Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 9:58-60

قَوْلُهُ: ﴿وفِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ هُمُ الغُزاةُ والمُرابِطُونَ يُعْطَوْنَ مِنَ الصَّدَقَةِ ما يُنْفِقُونَ في غَزْوِهِمْ ومُرابَطَتِهِمْ وإنْ كانُوا أغْنِياءَ، وهَذا قَوْلُ أكْثَرِ العُلَماءِ. وقالَ ابْنُ عُمَرَ: هُمُ الحُجّاجُ والعُمّارُ، ورُوِيَ عَنْ أحْمَدَ، وإسْحاقَ أنَّهُما جَعَلا الحَجَّ مِن سَبِيلِ اللَّهِ. وقالَ أبُو حَنِيفَةَ وصاحِباهُ: لا يُعْطى الغازِي إلّا إذا كانَ فَقِيرًا مُنْقَطَعًا بِهِ. قَوْلُهُ: ﴿وابْنِ السَّبِيلِ﴾ هو المُسافِرُ، والسَّبِيلِ الطَّرِيقُ، ونُسِبَ إلَيْها المُسافِرُ لِمُلازَمَتِهِ إيّاها، والمُرادُ الَّذِي انْقَطَعَتْ بِهِ الأسْبابُ في سَفَرِهِ عَنْ بَلَدِهِ ومُسْتَقَرِّهِ فَإنَّهُ يُعْطى مِنها وإنْ كانَ غَنِيًّا في بَلَدِهِ، وإنْ وجَدَ مَن يُسْلِفُهُ. وقالَ مالِكٌ: إذا وجَدَ مَن يُسْلِفُهُ فَلا يُعْطى. قَوْلُهُ: ﴿فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ﴾ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ، لِأنَّ قَوْلَهُ: ﴿إنَّما الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ﴾ مَعْناهُ: فَرَضَ اللَّهُ الصَّدَقاتِ لَهم. والمَعْنى: أنَّ كَوْنَ الصَّدَقاتِ مَقْصُورَةً عَلى هَذِهِ الأصْنافِ هو حُكْمٌ لازِمٌ فَرَضَهُ اللَّهُ عَلى عِبادِهِ ونَهاهم عَنْ مُجاوَزَتِهِ واللَّهُ عَلِيمٌ بِأحْوالِ عِبادِهِ حَكِيمٌ في أفْعالِهِ، وقِيلَ: إنَّ فَرِيضَةً مُنْتَصِبَةً بِفِعْلٍ مُقَدَّرٍ: أيْ فَرَضَ اللَّهُ ذَلِكَ فَرِيضَةً.