Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 9:43-49

قَوْلُهُ: ﴿لَقَدِ ابْتَغَوُا الفِتْنَةَ مِن قَبْلُ﴾ أيْ لَقَدْ طَلَبُوا الإفْسادَ والخَبالَ وتَفْرِيقَ كَلِمَةِ المُؤْمِنِينَ وتَشْتِيتَ شَمْلِهِمْ مِن قَبْلِ هَذِهِ الغَزْوَةِ الَّتِي تَخَلَّفُوا عَنْكَ فِيها كَما وقَعَ مِن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ وغَيْرِهِ ﴿ويَأْبى اللَّهُ إلّا أنْ يُتِمَّ نُورَهُ ولَوْ كَرِهَ الكافِرُونَ﴾ [التوبة: ٣٢] . قَوْلُهُ: ﴿وقَلَّبُوا لَكَ الأُمُورَ﴾ أيْ: صَرَفُوها مِن أمْرٍ إلى أمْرٍ، ودَبَّرُوا لَكَ الحِيَلَ والمَكائِدَ، ومِنهُ قَوْلُ العَرَبِ ( حُوَّلٌ قُلَّبٌ ) إذا كانَ دائِرًا حَوْلَ المَكائِدِ والحِيَلِ يُدِيرُ الرَّأْيَ فِيها ويَتَدَبَّرُهُ. وقُرِئَ " وقَلَبُوا " بِالتَّخْفِيفِ حَتّى جاءَ الحَقُّ أيْ: إلى غايَةٍ هي مَجِيءُ الحَقِّ، وهو النَّصْرُ لَكَ والتَّأْيِيدُ وظَهَرَ أمْرُ اللَّهِ بِإعْزازِ دِينِهِ وإعْلامِ شَرْعِهِ وقَهْرِ أعْدائِهِ، وقِيلَ: الحَقُّ القُرْآنُ وهم كارِهُونَ أيْ: والحالُ أنَّهم كارِهُونَ لِمَجِيءِ الحَقِّ وظُهُورِ أمْرِ اللَّهِ، ولَكِنْ كانَ ذَلِكَ عَلى رُغْمٍ مِنهم. " ومِنهم " أيْ: مِنَ المُنافِقِينَ مَن يَقُولُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ " ائْذَنْ لِي " في التَّخَلُّفِ عَنِ الجِهادِ " ولا تَفْتِنِّي " أيْ: لا تُوقِعْنِي في الفِتْنَةِ أيِ: الإثْمِ إذا لَمْ تَأْذَنْ لِي فَتَخَلَّفْتُ بِغَيْرِ إذْنِكَ، وقِيلَ: مَعْناهُ: لا تُوقِعْنِي في الهَلَكَةِ بِالخُرُوجِ ﴿ألا في الفِتْنَةِ سَقَطُوا﴾ أيْ في نَفْسِ الفِتْنَةِ سَقَطُوا، وهي فِتْنَةُ التَّخَلُّفِ عَنِ الجِهادِ، والِاعْتِذارِ الباطِلِ.