Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 9:38-42

قالَ الجَوْهَرِيُّ: الشُّقَّةُ بِالضَّمِّ مِنَ الثِّيابِ، والشُّقَّةُ أيْضًا: السَّفَرُ البَعِيدُ، ورُبَّما قالُوهُ بِالكَسْرِ، والمُرادُ بِهَذا غَزْوَةُ تَبُوكَ فَإنَّها كانَتْ سَفْرَةً بَعِيدَةً شاقَّةً. وقَرَأ عِيسى بْنُ عُمَرَ: " بَعِدَتْ عَلَيْهِمُ الشِّقَّةُ " بِكَسْرِ العَيْنِ والشِّينِ. " وسَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ " أيِ: المُتَخَلِّفُونَ عَنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ حالَ كَوْنِكم قائِلِينَ ﴿لَوِ اسْتَطَعْنا لَخَرَجْنا مَعَكم﴾ أيْ: لَوْ قَدَرْنا عَلى الخُرُوجِ ووَجَدْنا ما نَحْتاجُ إلَيْهِ فِيهِ مِمّا لا بُدَّ مِنهُ لَخَرَجْنا مَعَكم. هَذِهِ الجُمْلَةُ سادَّةٌ مَسَدَّ جَوابِ القَسَمِ والشَّرْطِ. قَوْلُهُ: ﴿يُهْلِكُونَ أنْفُسَهُمْ﴾ هو بَدَلٌ مِن قَوْلِهِ: سَيَحْلِفُونَ لِأنَّ مَن حَلَفَ كاذِبًا فَقَدْ أهْلَكَ نَفْسَهُ. أوْ يَكُونُ حالًا، أيْ: مُهْلِكِينَ أنْفُسَهم مُوقِعِينَ لَها مَوْقِعَ الهَلاكِ ﴿واللَّهُ يَعْلَمُ إنَّهم لَكاذِبُونَ﴾ في حَلِفِهِمُ الَّذِي سَيَحْلِفُونَ بِهِ لَكم. وقَدْ أخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وأبُو الشَّيْخِ، عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿ياأيُّها الَّذِينَ آمَنُوا ما لَكم إذا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا﴾ الآيَةَ، قالَ هَذا حِينَ أُمِرُوا بِغَزْوَةِ تَبُوكَ بَعْدَ الفَتْحِ، وحِينَ أمَرَهم بِالنَّفِيرِ في الصَّيْفِ، وحِينَ خَرَفَتِ النَّخْلُ وطابَتِ الثِّمارُ واشْتَهَوُا الظِّلالَ وشَقَّ عَلَيْهِمُ المَخْرَجُ، فَأنْزَلَ اللَّهُ: ﴿انْفِرُوا خِفافًا وثِقالًا﴾ .