Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 9:17-22

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: قالَ العَبّاسُ حِينَ أُسِرَ يَوْمَ بَدْرٍ: إنْ كُنْتُمْ سَبَقْتُمُونا بِالإسْلامِ والهِجْرَةِ والجِهادِ، لَقَدْ كُنّا نَعْمُرُ المَسْجِدَ الحَرامَ، ونَسَقِي الحاجَّ ونَفُكُّ العانِيَ، فَأنْزَلَ اللَّهُ: ﴿أجَعَلْتُمْ سِقايَةَ الحاجِّ﴾ الآيَةَ: يَعْنِي: أنَّ ذَلِكَ كانَ في الشِّرْكِ فَلا أقْبَلُ ما كانَ في الشِّرْكِ. وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدَوَيْهِ، عَنْهُ أيْضًا في (p-٥٦٣)الآيَةِ قالَ: نَزَلَتْ في عَلِيِّ بْنِ أبِي طالِبٍ، والعَبّاسِ. وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، وأبُو الشَّيْخِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قالَ: تَفاخَرَ عَلِيٌّ، والعَبّاسُ، وشَيْبَةُ، في السِّقايَةِ والحِجابَةِ فَأنْزَلَ اللَّهُ: ﴿أجَعَلْتُمْ سِقايَةَ الحاجِّ﴾ الآيَةَ، وقَدْ رُوِيَ مَعْنى هَذا مِن طُرُقٍ.