Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 8:41-42

رَواهُ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ إبْراهِيمِ بْنِ مَهْدِيٍّ المِصِّيصِيِّ، حَدَّثَنا المُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمانَ عَنْ أبِيهِ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْهُ مَرْفُوعًا. قالَ ابْنُ كَثِيرٍ: هَذا حَدِيثٌ حَسَنُ الإسْنادِ، وإبْراهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ هَذا وثَّقَهُ أبُو حاتِمٍ، وقالَ يَحْيى بْنُ مَعِينٍ: يَأْتِي بِمَناكِيرَ. وأخْرَجَ ابْنُ إسْحاقَ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي بَكْرٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ: «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَسَّمَ سَهْمَ ذَوِي القُرْبى مِن خَيْبَرَ عَلى بَنِي هاشِمٍ وبَنِي المُطَّلِبِ، قالَ: فَمَشَيْتُ أنا وعُثْمانُ بْنُ عَفّانَ حَتّى دَخَلْنا عَلَيْهِ، فَقُلْنا: يا رَسُولَ اللَّهِ هَؤُلاءِ إخْوانُكَ مِن بَنِي هاشِمٍ لا نُنْكِرُ فَضْلَهم لِمَكانِكَ مِنهم، أرَأيْتَ إخْوانَنا مَن بَنِي المُطَّلِبِ أعْطَيْتَهم دُونَنا فَإنَّما نَحْنُ وهم بِمَنزِلَةٍ واحِدَةٍ في النَّسَبِ ؟ فَقالَ: إنَّهم لَمْ يُفارِقُونا في الجاهِلِيَّةِ والإسْلامِ» . وقَدْ أخْرَجَهُ مُسْلِمٌ في صَحِيحِهِ. وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدَوَيْهِ،، عَنْ زَيْدِ بْنِ أرْقَمَ قالَ: آلُ مُحَمَّدٍ الَّذِينَ أُعْطُوا الخُمُسَ: آلُ عَلِيٍّ، وآلُ العَبّاسِ، وآلُ جَعْفَرٍ، وآلُ عَقِيلٍ. وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدَوَيْهِ،، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: كانَ لِلنَّبِيِّ ﷺ شَيْءٌ واحِدٌ مِنَ المَغْنَمِ يَصْطَفِيهِ لِنَفْسِهِ، إمّا خادِمٌ وإمّا فَرَسٌ، ثُمَّ يُصِيبُ بَعْدَ ذَلِكَ مِنَ الخُمُسِ.