Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 8:34-37

ثُمَّ بَيَّنَ العِلَّةَ الَّتِي لِأجْلِها فَعَلَ بِهِمْ ما فَعَلَهُ فَقالَ: ﴿لِيَمِيزَ اللَّهُ الخَبِيثَ﴾ أيِ: الفَرِيقَ الخَبِيثَ مِنَ الكُفّارِ مِنَ الفَرِيقِ الطَّيِّبِ وهُمُ المُؤْمِنُونَ ﴿ويَجْعَلَ الخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلى بَعْضٍ﴾ أيْ: يَجْعَلَ فَرِيقَ الكُفّارِ الخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلى بَعْضٍ ﴿فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا﴾، عِبارَةٌ عَنِ الجَمْعِ والضَّمِّ: أيْ يَجْمَعَ بَعْضَهم عَلى بَعْضٍ، ويَضُمَّ بَعْضَهم إلى بَعْضٍ حَتّى يَتَراكَمُوا لِفَرْطِ ازْدِحامِهِمْ، يُقالُ: رَكَمَ الشَّيْءَ يَرْكُمُهُ: إذا جَمَعَهُ وألْقى بَعْضَهُ عَلى بَعْضٍ، والإشارَةُ بِقَوْلِهِ: ﴿أُولَئِكَ﴾ إلى الفَرِيقِ الخَبِيثِ ﴿هُمُ الخاسِرُونَ﴾ أيِ الكامِلُونَ في الخُسْرانِ، وقِيلَ: الخَبِيثُ والطَّيِّبُ: صِفَةٌ لِلْمالِ، والتَّقْدِيرُ: يَمِيزَ المالَ الخَبِيثَ الَّذِي أنْفَقَهُ المُشْرِكُونَ مِنَ المالِ الطَّيِّبِ الَّذِي أنْفَقَهُ المُسْلِمُونَ، فَيَضُمَّ تِلْكَ الأمْوالَ الخَبِيثَةَ بَعْضَها إلى بَعْضٍ فَيُلْقِيَها في جَهَنَّمَ ويُعَذِّبَهم بِها، كَما في قَوْلِهِ - تَعالى -: ﴿فَتُكْوى بِها جِباهُهم وجُنُوبُهم وظُهُورُهم﴾ ( التَّوْبَةِ: ٣٥ ) . قالَ في الكَشّافِ: واللّامُ عَلى هَذا مُتَعَلِّقَةٌ بِقَوْلِهِ: ﴿ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً﴾، وعَلى الأوَّلِ بِـ " يُحْشَرُونَ "، وأُولَئِكَ إشارَةٌ إلى الَّذِينَ كَفَرُوا انْتَهى. وقَدْ أخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، ﴿وما كانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهم وهم يَسْتَغْفِرُونَ﴾ ثُمَّ اسْتَثْنى أهْلَ الشِّرْكِ فَقالَ: ﴿وما لَهم ألّا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ﴾ .