Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 7:200-206

وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ قَتادَةَ، في قَوْلِهِ: ﴿واذْكُرْ رَبَّكَ في نَفْسِكَ﴾ الآيَةَ قالَ: أمَرَهُ اللَّهُ أنْ يَذْكُرَهُ، ونَهاهُ عَنِ الغَفْلَةِ، أمّا بِالغُدُوِّ فَصَلاةُ الصُّبْحِ، والآصالِ بِالعَشِيِّ. وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ أبِي صَخْرٍ قالَ: الآصالُ ما بَيْنَ الظُّهْرِ والعَصْرِ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وأبُو الشَّيْخِ، عَنِ ابْنِ زَيْدٍ في الآيَةِ قالَ: لا تَجْهَرُ بِذاكَ ﴿بِالغُدُوِّ والآصالِ﴾ بِالبَكْرِ والعَشِيِّ. وأخْرُجُ ابْنُ جَرِيرٍ، وأبُو الشَّيْخِ، عَنْ مُجاهِدٍ ﴿بِالغُدُوِّ﴾ قالَ: آخِرُ الفَجْرِ صَلاةُ الصُّبْحِ، والآصالُ آخِرُ العَشِيِّ صَلاةُ العَصْرِ، والأحادِيثُ والآثارُ عَنِ الصَّحابَةِ في سُجُودِ التِّلاوَةِ، وعَدَدِ المَواضِعِ الَّتِي يُسْجَدُ فِيها، وكَيْفِيَّةِ السُّجُودِ وما يُقالُ فِيهِ مُسْتَوْفاةٌ في كُتُبِ الحَدِيثِ والفِقْهِ فَلا نُطَوِّلُ بِإيرادِ ذَلِكَ هاهُنا.