Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 7:188-192

وقَدْ رُوِيَتْ قِراءَةُ التَّخْفِيفِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، ويَحْيى بْنِ يَعْمُرَ، ورُوِيَتْ قِراءَةُ " فَمارَتْ " عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ورَوِيَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، أنَّهُ قَرَأ " فاسْتَمَرَّتْ " بِهِ. قَوْلُهُ: ﴿دَعَوا اللَّهَ رَبَّهُما﴾ جَوابٌ لِما، أيْ: دَعا آدَمُ وحَوّاءُ رَبَّهُما ومالِكَ أمْرِهِما ﴿لَئِنْ آتَيْتَنا صالِحًا﴾ أيْ ولَدًا صالِحًا، واللّامُ جَوابُ قَسَمٍ مَحْذُوفٍ، و﴿لَنَكُونَنَّ مِنَ الشّاكِرِينَ﴾ جَوابُ القَسَمِ سادٌّ مَسَدَّ جَوابِ الشَّرْطِ، أي: مِنَ الشّاكِرِينَ لَكَ عَلى هَذِهِ النِّعْمَةِ، وفي هَذا الدُّعاءِ دَلِيلٌ عَلى أنَّهُما قَدْ عَلِما أنَّ ما حَدَثَ في بَطْنِ حَوّاءَ مِن أثَرِ ذَلِكَ الجِماعِ هو مِن جِنْسِهِما وعَلِما بِثُبُوتِ النَّسْلِ المُتَأثِّرِ عَنْ ذَلِكَ السَّبَبِ. ﴿فَلَمّا آتاهُما﴾ ما طَلَباهُ مِنَ الوَلَدِ الصّالِحِ وأجابَ دُعاءَهُما ﴿جَعَلا لَهُ شُرَكاءَ فِيما آتاهُما﴾ . قالَ كَثِيرٌ مِنَ المُفَسِّرِينَ: إنَّهُ جاءَ إبْلِيسُ إلى حَوّاءَ وقالَ لَها: إنْ وُلَدْتِ ولَدًا فَسَمِّيهِ بِاسْمِي فَقالَتْ: وما اسْمُكَ ؟ قالَ: الحارِثُ ولَوْ سَمّى لَها نَفْسَهُ لَعَرَفَتْهُ فَسَمَّتْهُ عَبْدَ الحارِثِ، فَكانَ هَذا شِرْكًا في التَّسْمِيَةِ ولَمْ يَكُنْ شِرْكًا في العِبادَةِ وإنَّما قَصَدا أنَّ الحارِثَ كانَ سَبَبَ نَجاةِ الوَلَدِ كَما يُسَمِّي الرَّجُلُ نَفْسَهُ عَبْدَ ضَيْفِهِ كَما قالَ حاتِمٌ الطّائِيُّ: ؎وإنِّي لِعَبْدُ الضَّيْفِ ما دامَ ثاوِيًا ∗∗∗ وما في إلّا تِلْكَ مِن شِيمَةِ العَبْدِ