Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 7:188-192

والأوَّلُ هو مَعْنى النَّظْمِ القُرْآنِيِّ عَلى مُقْتَضى المَسْلَكِ العَرَبِيِّ. قَوْلُهُ: ﴿قُلْ إنَّما عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي﴾ أمْرَهُ اللَّهُ - سُبْحانَهُ - بِأنْ يُكَرِّرَ ما أجابَ عَلَيْهِمْ سابِقًا لِتَقْرِيرِ الحُكْمِ وتَأْكِيدِهِ، وقِيلَ: لَيْسَ بِتَكْرِيرٍ، بَلْ أحَدُهُما مَعْناهُ الِاسْتِئْثارُ بِوُقُوعِها، والآخِرُ الِاسْتِئْثارُ بِكُنْهِها نَفْسِها ﴿ولَكِنَّ أكْثَرَ النّاسِ لا يَعْلَمُونَ﴾ بِاسْتِئْثارِ اللَّهِ بِهَذا وعَدَمِ عِلْمِ خَلْقِهُ بِهِ، لَمْ يَعْلَمْهُ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ ولا نَبِيٌّ مُرْسَلٌ.