Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 7:145-148

والمَعْنى سَأصْرِفُ عَنْ آياتِي المُتَكَبِّرِينَ التّارِكِينَ لِلْإيمانِ بِما يَرَوْنَهُ مِنَ الآياتِ، ويَدْخُلُ تَحْتَ كُلِّ آيَةٍ الآياتُ المُنَزَّلَةُ، والآياتُ التَّكْوِينِيَّةُ، والمُعْجِزاتُ: أيْ لا يُؤْمِنُونَ بِآيَةٍ مِنَ الآياتِ كائِنَةً ما كانَتْ. وقَرَأ مالِكُ بْنُ دِينارٍ يَرَوْا بِضَمِّ الياءِ في المَوْضِعَيْنِ، وجُمْلَةُ ﴿وإنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا﴾ مَعْطُوفَةٌ عَلى ما قَبْلَها داخِلَةٌ في حُكْمِها، وكَذَلِكَ جُمْلَةُ وإنْ يَرَوْا سَبِيلَ الغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا والمَعْنى: أنَّهم إذا وجَدُوا سَبِيلًا مِن سُبُلِ الرُّشْدِ تَرَكُوهُ وتَجَنَّبُوهُ، وإنْ رَأوْا سَبِيلًا مِن سُبُلِ الغَيِّ سَلَكُوهُ واخْتارُوهُ لِأنْفُسِهِمْ. قَرَأ أهْلُ المَدِينَةِ وأهْلُ البَصْرَةِ " الرُّشْدِ " بِضَمِّ الرّاءِ وإسْكانِ الشِّينِ. وقَرَأ أهْلُ الكُوفَةِ إلّا عاصِمًا بِفَتْحِ الرّاءِ والشِّينِ. قالَ أبُو عُبَيْدَةَ: فَرَّقَ أبُو عَمْرٍو بَيْنَ الرَّشَدِ والرُّشْدِ فَقالَ: الرَّشَدُ الصَّلاحُ، والرُّشْدُ في الدِّينِ. قالَ النَّحّاسُ: سِيبَوَيْهِ يَذْهَبُ إلى أنَّ الرُّشْدُ والرَّشَدُ كالسُّخْطِ والسَّخَطِ. قالَ الكِسائِيُّ: والصَّحِيحُ عَنْ أبِي عَمْرٍو وغَيْرِهِ ما قالَ أبُو عُبَيْدَةَ.