Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 7:19-25

وقَرَأ الزُّهْرِيُّ " يُخْصِفانِ " مِن أخْصَفَ. وقَرَأ الجُمْهُورُ يَخْصِفانِ مِن خَصَفَ. والمَعْنى: أنَّهُما أخَذا يَقْطَعانِ الوَرَقَ ويُلْزِقانِهِ بِعَوْرَتِهِما لِيَسْتُراها، مِن خَصَفَ (p-٤٦٩)النَّعْلَ: إذا جَعَلَهُ طَبَقَةً فَوْقَ طَبَقَةٍ وناداهُما رَبُّهُما قائِلًا لَهُما: ﴿ألَمْ أنْهَكُما عَنْ تِلْكُما الشَّجَرَةِ﴾ الَّتِي نَهَيْتُكُما عَنْ أكْلِها، وهَذا عِتابٌ مِنَ اللَّهِ لَهُما وتَوْبِيخٌ حَيْثُ لَمْ يَحْذَرا ما حَذَّرَهُما مِنهُ ﴿وأقُلْ لَكُما﴾ مَعْطُوفٌ عَلى أنْهَكُما. ﴿إنَّ الشَّيْطانَ لَكُما عَدُوٌّ مُبِينٌ﴾ أيْ مُظْهِرٌ لِلْعَداوَةِ. قَوْلُهُ: ﴿قالا رَبَّنا ظَلَمْنا أنْفُسَنا﴾ جُمْلَةٌ اسْتِئْنافِيَّةٌ مَبْنِيَّةٌ عَلى تَقْدِيرِ سُؤالٍ كَأنَّهُ قِيلَ: فَماذا قالا ؟ وهَذا مِنهُما اعْتِرافٌ بِالذَّنْبِ وأنَّهُما ظَلَما أنْفَسَهُما مِمّا وقَعَ مِنهُما مِنَ المُخالَفَةِ، ثُمَّ قالا: ﴿وإنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وتَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الخاسِرِينَ﴾ . وجُمْلَةُ ﴿قالَ اهْبِطُوا﴾ اسْتِئْنافٌ كالَّتِي قَبْلَها، والخِطابُ لِآدَمَ وحَوّاءَ وذُرِّيَّتِهِما، أوْ لَهُما ولِإبْلِيسَ، وجُمْلَةُ " بَعْضُكم لِبَعْضٍ عَدُوٌّ " في مَحَلِّ نَصْبٍ عَلى الحالِ ولَكم في الأرْضِ مُسْتَقَرٌّ أيْ مَوْضِعُ اسْتِقْرارٍ ولَكم مَتاعٌ تَتَمَتَّعُونَ بِهِ في الدُّنْيا وتَنْتَفِعُونَ بِهِ مِن المَطْعَمِ والمُشْرَبِ ونَحْوِهِما إلى حِينٍ أيْ إلى وقْتٍ، وهو وقْتُ مَوْتِكم.