Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 7:8-18

ومِنَ التَّفاسِيرِ الباطِلَةِ ما قِيلَ: إنَّ مَعْنى اهْبِطْ مِنها أيْ أخْرِجْ مِن صُورَتِكِ النّارِيَّةِ الَّتِي افْتَخَرْتَ بِها صُورَةً مُظْلِمَةً مُشَوَّهَةً، وقِيلَ: المُرادُ هُبُوطُهُ مِنَ الجَنَّةِ، وقِيلَ: مِن زُمْرَةِ المَلائِكَةِ، وجُمْلَةُ فاخْرُجْ لِتَأْكِيدِ الأمْرِ بِالهُبُوطِ، وجُمْلَةُ إنَّكَ مِنَ الصّاغِرِينَ تَعْلِيلٌ لِلْأمْرِ: أيْ إنَّكَ مِن أهْلِ الصَّغارِ والهَوانِ عَلى اللَّهِ وعَلى صالِحِي عِبادِهِ وهَكَذا كُلُّ مَن تَرَدّى بِرِداءِ الِاسْتِكْبارِ عُوقِبَ بِلُبْسِ رِداءِ الهَوانِ والصَّغارِ ومَن لَبِسَ رِداءَ التَّواضُعِ ألْبَسَهُ اللَّهُ رِداءَ التَّرَفُّعِ. وجُمْلَةُ ﴿قالَ أنْظِرْنِي إلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ اسْتِئْنافِيَّةٌ كَما تَقَدَّمَ في الجُمَلِ السّابِقَةِ: أيْ أمْهِلْنِي إلى يَوْمِ البَعْثِ، وكَأنَّهُ طَلَبَ أنْ لا يَمُوتَ، لِأنَّ يَوْمَ البَعْثِ لا مَوْتَ بَعْدَهُ، والضَّمِيرُ في يُبْعَثُونَ لِآدَمَ وذُرِّيَّتِهِ. فَأجابَهُ اللَّهُ بِقَوْلِهِ: ﴿إنَّكَ مِنَ المُنْظَرِينَ﴾ أيِ المُمْهَلِينَ إلى ذَلِكَ اليَوْمِ، ثُمَّ تُعاقَبُ بِما قَضاهُ اللَّهُ لَكَ، وأنْزَلَهُ بِكَ في دَرَكاتِ النّارِ. قِيلَ: الحِكْمَةُ في إنْظارِهِ ابْتِلاءُ العِبادِ لِيَعْرِفَ مَن يُطِيعُهُ مِمَّنْ يَعْصِيهِ.