Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 7:8-18

ثُمَّ عَلَّلَ ما ادَّعاهُ مِنَ الخَيْرِيَّةِ بِقَوْلِهِ: ﴿خَلَقْتَنِي مِن نارٍ وخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ﴾ اعْتِقادًا مِنهُ أنَّ عُنْصُرَ النّارِ أفْضَلُ مِن عُنْصُرِ الطِّينِ. وقَدْ أخْطَأ عَدُوُّ اللَّهِ فَإنَّ عُنْصُرَ الطِّينِ أفْضَلُ مِن عُنْصُرِ النّارِ مِن جِهَةِ رَزانَتِهِ وسُكُونِهِ وطُولِ بَقائِهِ وهي حَقِيقَةٌ مُضْطَرِبَةٌ سَرِيعَةُ النَّفادِ، ومَعَ هَذا فَهو مَوْجُودٌ في الجَنَّةِ دُونَها، وهي عَذابٌ دُونَهُ، وهي مُحْتاجَةٌ إلَيْهِ لِتَتَحَيَّزَ فِيهِ، وهو مَسْجِدٌ وطَهُورٌ، ولَوْلا سَبْقُ شَقاوَتِهِ وصِدْقِ كَلِمَةِ اللَّهِ عَلَيْهِ لَكانَ لَهُ بِالمَلائِكَةِ المُطِيعِينَ لِهَذا الأمْرِ أُسْوَةٌ وقُدْوَةٌ، فَعُنْصُرُهُمُ النُّورِيُّ أشْرَفُ مِن عُنْصُرِهِ النّارِيِّ. وجُمْلَةُ قالَ فاهْبِطْ اسْتِئْنافِيَّةٌ كالَّتِي قَبْلَها، والفاءُ لِتَرْتِيبِ الأمْرِ بِالهُبُوطِ عَلى مُخالَفَتِهِ لِلْأمْرِ: أيِ اهْبِطْ مِنَ السَّماءِ الَّتِي هي مَحَلُّ المُطِيعِينَ مِنَ المَلائِكَةِ الَّذِينَ لا يَعْصُونَ اللَّهَ فِيما أمَرَهم إلى الأرْضِ الَّتِي هي مَقَرُّ مَن يَعْصِي ويُطِيعُ، فَإنَّ السَّماءَ لا تَصْلُحُ لِمَن يَتَكَبَّرُ ويَعْصِي أمْرَ رَبِّهِ مِثْلِكَ، ولِهَذا قالَ: ﴿فَما يَكُونُ لَكَ أنْ تَتَكَبَّرَ فِيها﴾ .