Tafsir
Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 6:95-99
Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) · Muhammad ibn 'Ali al-Shawkani
وأخْرَجَ أحْمَدُ في الزُّهْدِ، والخَطِيبُ عَنْ أبِي الدَّرْداءِ نَحْوَهُ.
وأخْرَجَ الخَطِيبُ في كِتابِ النُّجُومِ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ نَحْوَ حَدِيثِهِ الأوَّلِ مَرْفُوعًا.
وأخْرَجَ الحاكِمُ في تارِيخِهِ والدَّيْلَمِيُّ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ أيْضًا قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ: «ثَلاثَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ في ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إلّا ظِلُّهُ: التّاجِرُ الأمِينُ، والإمامُ المُقْتَصِدُ، وراعِي الشَّمْسِ بِالنَّهارِ» .
وأخْرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أحْمَدَ، في زَوائِدِ الزُّهْدِ عَنْ سَلْمانَ الفارِسِيِّ قالَ: «سَبْعَةٌ في ظِلِّ اللَّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إلّا ظِلُّهُ، فَذَكَرَ مِنهُمُ الرَّجُلَ الَّذِي يُراعِي الشَّمْسَ لِمَواقِيتِ الصَّلاةِ» .
فَهَذِهِ الأحادِيثُ مُقَيَّدَةٌ بِكَوْنِ المُراعاةِ لِذِكْرِ اللَّهِ والصَّلاةِ لا لِغَيْرِ ذَلِكَ.
وقَدْ جَعَلَ اللَّهُ انْقِضاءَ وقْتِ صَلاةِ الفَجْرِ طُلُوعَ الشَّمْسِ، وأوَّلُ صَلاةِ الظُّهْرِ زَوالُها، ووَقْتُ العَصْرِ ما دامَتِ الشَّمْسُ بَيْضاءَ نَقِيَّةً، ووَقْتُ المَغْرِبِ غُرُوبُ (p-٤٣٨)الشَّمْسِ.