# Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 6:95-99

Source : Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — Muhammad ibn 'Ali al-Shawkani
Type : Tafsir
Lien : https://caht.site/p/157037

## Texte arabe

والخَضِرُ: رَطْبُ البُقُولِ، وهو ما يَتَشَعَّبُ مِنَ الأغْصانِ الخارِجَةِ مِنَ الحَبَّةِ، وقِيلَ: يُرِيدُ القَمْحَ والشَّعِيرَ والذُّرَةَ والأُرْزَ وسائِرَ الحُبُوبِ ﴿نُخْرِجُ مِنهُ حَبًّا﴾ هَذِهِ الجُمْلَةُ صِفَةٌ لِخَضِرًا: أيْ نَخْرُجُ مِنَ الأغْصانِ الخُضْرِ حَبًا مُتَراكِبًا: أيْ مُرَكَّبًا بَعْضُهُ عَلى بَعْضِهِ كَما في السَّنابِلِ ﴿ومِنَ النَّخْلِ﴾ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ، و﴿مِن طَلْعِها﴾ بَدَلٌ مِنهُ، وعَلى قِراءَةِ مَن قَرَأ يَخْرُجُ مِنهُ حَبٌّ يَكُونُ ارْتِفاعُ قِنْوانٍ عَلى أنَّهُ مَعْطُوفٌ عَلى حَبٍّ، وأجازَ الفَرّاءُ في غَيْرِ القُرْآنِ قِنْوانًا عَطْفًا عَلى حَبًّا، وتَمِيمٌ يَقُولُونَ قِنْيانٍ.
وقُرِئَ بِضَمِّ القافِ وفَتْحِها بِاعْتِبارِ اخْتِلافِ اللُّغَتَيْنِ لُغَةِ قَيْسٍ ولُغَةِ أهْلِ الحِجازِ.
والطَّلْعُ: الكُفْرِيُّ قَبْلَ أنْ يَنْشَقَّ عَنِ الإغْرِيضِ، والإغْرِيضُ يُسَمّى طَلْعًا أيْضًا.
والقِنْوانُ: جَمْعُ قِنْوٍ، والفَرْقُ بَيْنَ جَمْعِهِ وتَثْنِيَتِهِ أنَّ المُثَنّى مَكْسُورُ النُّونِ، والجَمْعُ عَلى ما يَقْتَضِيهِ الإعْرابُ، ومِثْلُهُ صِنْوانٌ.
والقِنْوُ: العِذْقُ.
والمَعْنى: أنَّ القِنْوانَ أصْلُهُ مِنَ الطَّلْعِ.
والعِذْقُ هو عُنْقُودُ النَّخْلِ، وقِيلَ: القِنْوانُ: الجِمارُ.
والدّانِيَةُ: القَرِيبَةُ الَّتِي يَنالُها القائِمُ والقاعِدُ.

---
Cité depuis caht (https://caht.site) : moteur de recherche de références islamiques. Citez la référence exacte et le lien ci-dessus.