Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 6:95-99

قَوْلُهُ: ﴿إنَّ اللَّهَ فالِقُ الحَبِّ والنَّوى﴾ هَذا شُرُوعٌ في تَعْدادِ عَجائِبِ صُنْعِهِ تَعالى وذِكْرِ ما يَعْجِزُ آلِهَتُهم عَنْ أدْنى شَيْءٍ مِنهُ، والفَلْقُ: الشَّقُّ: أيْ هو سُبْحانَهُ فالِقُ الحَبِّ فَيَخْرُجُ مِنهُ النَّباتُ، وفالِقُ النَّوى فَيَخْرُجُ مِنهُ الشَّجَرُ، وقِيلَ: مَعْنى ﴿فالِقُ الحَبِّ والنَّوى﴾ الشَّقُّ الَّذِي فِيهِما مِن أصْلِ الخِلْقَةِ، وقِيلَ: مَعْنى ﴿فالِقُ﴾ خالِقُ. والنَّوى: جَمْعُ نَواةٍ يُطْلَقُ عَلى كُلِّ ما فِيهِ عَجْمٌ كالتَّمْرِ والمِشْمِشِ والخَوْخِ. قَوْلُهُ: ﴿يُخْرِجُ الحَيَّ مِنَ المَيِّتِ﴾ هَذِهِ الجُمْلَةُ خَبَرٌ بَعْدَ خَبَرٍ فَهي في مَحَلِّ رَفْعٍ، وقِيلَ: هي جُمْلَةٌ مُفَسِّرَةٌ لِما قَبْلَها، لِأنَّ مَعْناها مَعْناهُ، والأوَّلُ أوْلى، فَإنَّ مَعْنى ﴿يُخْرِجُ الحَيَّ مِنَ المَيِّتِ﴾ يَخْرُجُ الحَيَوانَ مِن مِثْلِ النُّطْفَةِ والبَيْضَةِ وهي مَيْتَةٌ.