Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 6:91-94

قَوْلُهُ: ﴿ولِتُنْذِرَ﴾ قِيلَ: هو مَعْطُوفٌ عَلى ما دَلَّ عَلَيْهِ مُبارَكٌ كَأنَّهُ قِيلَ: أنْزَلْناهُ لِلْبَرَكاتِ ولِتُنْذِرَ، وخَصَّ أُمَّ القُرى وهي مَكَّةُ لِكَوْنِها أعْظَمَ القُرى شَأْنًا، ولِكَوْنِها أوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنّاسِ، ولِكَوْنِها قِبْلَةَ هَذِهِ الأُمَّةِ ومَحَلَّ حَجِّهِمْ، فالإنْذارُ لِأهْلِها مُسْتَتْبَعٌ لِإنْذارِ سائِرِ أهْلِ الأرْضِ والمُرادُ بِمَن حَوْلَها جَمِيعُ أهْلِ الأرْضِ، والمُرادُ بِإنْذارِ أُمِّ القُرى: إنْذارُ أهْلِها وأهْلِ سائِرِ الأرْضِ فَهو عَلى تَقْدِيرِ مُضافٍ مَحْذُوفٍ كَسُؤالِ القَرْيَةِ ﴿والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ﴾ مُبْتَدَأٌ، و﴿يُؤْمِنُونَ بِهِ﴾ خَبَرُهُ، والمَعْنى: أنَّ مِن حَقِّ مَن صَدَّقَ بِالدّارِ الآخِرَةِ أنْ يُؤْمِنَ بِهَذا الكِتابِ ويُصَدِّقَهُ ويَعْمَلَ بِما فِيهِ، لِأنَّ التَّصْدِيقَ بِالآخِرَةِ يُوجِبُ قَبُولَ مَن دَعا النّاسَ إلى ما يُنالُ بِهِ خَيْرُها ويُنْدَفَعُ بِهِ ضُرُّها، وجُمْلَةُ ﴿وهم عَلى صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ﴾ في مَحَلِّ نَصْبٍ عَلى الحالِ، وخَصَّ المُحافَظَةَ عَلى الصَّلاةِ مِن بَيْنِ سائِرِ الواجِباتِ لِكَوْنِها عِمادَها وبِمَنزِلَةِ الرَّأْسِ لَها.