Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 5:112-115

فَأجابَ اللَّهُ سُبْحانَهُ سُؤالَ عِيسى عَلَيْهِ السَّلامُ فَقالَ: ﴿إنِّي مُنَزِّلُها﴾ أيِ المائِدَةُ عَلَيْكم. وقَدِ اخْتَلَفَ أهْلُ العِلْمِ هَلْ نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ المائِدَةُ أمْ لا ؟ فَذَهَبَ الجُمْهُورُ إلى الأوَّلِ وهو الحَقُّ لِقَوْلِهِ سُبْحانَهُ: ﴿إنِّي مُنَزِّلُها عَلَيْكُمْ﴾ ووَعْدُهُ الحَقُّ وهو لا يُخْلِفُ المِيعادَ. وقالَ مُجاهِدٌ: ما نَزَلَتْ وإنَّما هو ضَرْبُ مَثَلٍ ضَرَبَهُ اللَّهُ لِخَلْقِهِ نَهْيًا لَهم عَنْ مَسْألَةِ الآياتِ لِأنْبِيائِهِ، وقالَ الحَسَنُ: وعَدَهم بِالإجابَةِ، فَلَمّا قالَ: ﴿فَمَن يَكْفُرْ بَعْدُ مِنكُمْ﴾ اسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وقالُوا: لا نُرِيدُها. قَوْلُهُ: ﴿فَمَن يَكْفُرْ بَعْدُ مِنكُمْ﴾ أيْ: بَعْدَ تَنْزِيلِها ﴿فَإنِّي أُعَذِّبُهُ عَذابًا﴾ أيْ: تَعْذِيبًا لا أُعَذِّبُهُ صِفَةٌ لَعَذابًا، والضَّمِيرُ عائِدٌ إلى العَذابِ بِمَعْنى التَّعْذِيبِ؛ أيْ: لا أُعَذِّبُ مِثْلَ ذَلِكَ التَّعْذِيبِ ﴿أحَدًا مِنَ العالَمِينَ﴾ قِيلَ المُرادُ: عالَمِي زَمانِهِمْ، وقِيلَ: جَمْعُ العالَمِينَ، وفي هَذا مِنَ التَّهْدِيدِ والتَّرْهِيبِ ما لا يُقادَرُ قَدْرُهُ.