Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 5:101-104

وقَدْ صارَتْ هَذِهِ المَقالَةُ الَّتِي قالَتْها الجاهِلِيَّةُ نُصْبَ أعْيُنِ المُقَلِّدَةِ وعَصاهُمُ الَّتِي يَتَوَكَّأُونَ عَلَيْها إنْ دَعاهم داعِي الحَقِّ وصَرَخَ لَهم صارِخُ الكِتابِ والسُّنَّةِ فاحْتِجاجُهم بِمَن قَلَّدُوهُ مِمَّنْ هو مِثْلَهم في التَّعَبُّدِ بِشَرْعِ اللَّهِ مَعَ مُخالَفَةِ قَوْلِهِ لِكِتابِ اللَّهِ أوْ لِسُنَّةِ رَسُولِهِ هو كَقَوْلِ هَؤُلاءِ، ولَيْسَ الفَرْقُ إلّا في مُجَرَّدِ العِبارَةِ اللَّفْظِيَّةِ، لا في المَعْنى الَّذِي عَلَيْهِ تَدُورُ الإفادَةُ والِاسْتِفادَةُ، اللَّهُمَّ غُفْرًا. وقَدْ أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ وابْنُ أبِي حاتِمٍ وأبُو الشَّيْخِ عَنِ السُّدِّيِّ في الآيَةِ: قالَ الخَبِيثُ هُمُ المُشْرِكُونَ والطَّيِّبُ هُمُ المُؤْمِنُونَ. وأخْرَجَ البُخارِيُّ ومُسْلِمٌ وغَيْرُهُما عَنْ أنَسٍ قالَ: «خَطَبَ النَّبِيُّ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ خُطْبَةً ما سَمِعْتُ مِثْلَها قَطُّ، فَقالَ رَجُلٌ: مَن أبِي ؟ فَقالَ فُلانٌ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ:» لا تَسْألُوا عَنْ أشْياءَ. وأخْرَجَ البُخارِيُّ وغَيْرُهُ نَحْوَهُ مِن حَدِيثِ ابْنِ عَبّاسٍ، وقَدْ بَيَّنَ هَذا السّائِلُ في رِواياتٍ أُخَرَ أنَّهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُذافَةَ وأنَّهُ قالَ: مَن أبِي ؟ قالَ النَّبِيُّ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ: أبُوكَ حُذافَةُ.