Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 5:94-100

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ الحَكَمِ أنَّ عُمَرَ كَتَبَ أنْ يُحْكَمَ عَلَيْهِ في الخَطَأِ والعَمْدِ. وأخْرَجا نَحْوَهُ عَنْ عَطاءٍ. وقَدْ رُوِيَ نَحْوُ هَذا عَنْ جَماعاتٍ مِنَ السَّلَفِ مِن غَيْرِ فَرْقٍ بَيْنَ العامِدِ والخاطِئِ والنّاسِي، ورُوِيَ عَنْ آخَرِينَ اخْتِصاصُ ذَلِكَ بِالعامِدِ. ولِلسَّلَفِ في تَقْدِيرِ الجَزاءِ المُماثِلِ وتَقْدِيرِ القِيمَةِ أقْوالٌ مَبْسُوطَةٌ في مَواطِنِها. وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ «قالَ في بَيْضَةِ النَّعامِ: صِيامُ يَوْمٍ أوْ إطْعامُ مِسْكِينٍ» . وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ذَكْوانَ عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ مِثْلَهُ. وأخْرَجَ أيْضًا عَنْ عائِشَةَ عَنْهُ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ نَحْوَهُ. وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ وابْنُ مَرْدَوَيْهِ مِن طَرِيقِ أبِي المُهَزِّمِ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ قالَ: «فِي بَيْضِ النَّعامِ ثَمَنُهُ» .