Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 5:3

وأخْرَجَ البَيْهَقِيُّ عَنْهُ في الآيَةِ قالَ: يَقُولُ يَئِسَ أهْلُ مَكَّةَ أنْ يَرْجِعُوا إلى دِينِهِمْ عِبادَةِ الأوْثانِ أبَدًا ( فَلا تَخْشَوْهم ) في اتِّباعِ مُحَمَّدٍ ( واخْشَوْنِ ) في عِبادَةِ الأوْثانِ وتَكْذِيبِ مُحَمَّدٍ فَلَمّا كانَ واقِفًا بِعَرَفاتٍ نَزَلَ عَلَيْهِ جِبْرِيلُ وهو رافِعٌ يَدَيْهِ والمُسْلِمُونَ يَدْعُونَ اللَّهَ ﴿اليَوْمَ أكْمَلْتُ لَكم دِينَكُمْ﴾ يَقُولُ: حَلالُكم وحَرامُكم فَلَمْ يَنْزِلْ بَعْدَ هَذا حَلالٌ ولا حَرامٌ ﴿وأتْمَمْتُ عَلَيْكم نِعْمَتِي﴾ قالَ: مِنَّتِي، فَلَمْ يَحُجَّ مَعَكم مُشْرِكٌ ( ورَضِيتُ ) يَقُولُ: اخْتَرْتُ ( ﴿لَكُمُ الإسْلامَ دِينًا﴾ فَمَكَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ بَعْدَ نُزُولِ هَذِهِ الآيَةِ أحَدًا وثَمانِينَ يَوْمًا، ثُمَّ قَبَضَهُ اللَّهُ إلَيْهِ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ عَنْهُ قالَ: أخْبَرَ اللَّهُ نَبِيَّهُ والمُؤْمِنِينَ أنَّهُ أكْمَلَ لَهُمُ الإيمانَ فَلا يَحْتاجُونَ إلى زِيادَةٍ أبَدًا، وقَدْ أتَمَّهُ فَلا يَنْقُصُ أبَدًا، وقَدْ رَضِيَهُ فَلا يُسْخِطُهُ أبَدًا.