Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 4:153-159

قالَ ابْنُ كَثِيرٍ بَعْدَ أنْ ساقَهُ بِهَذا اللَّفْظِ عَنِ ابْنِ أبِي حاتِمٍ قالَ: حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ سِنانٍ، حَدَّثَنا أبُو مُعاوِيَةَ، عَنِ الأعْمَشِ، عَنِ المِنهالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ فَذَكَرَهُ، وهَذا إسْنادٌ صَحِيحٌ إلى ابْنِ عَبّاسٍ، وصَدَقَ ابْنُ كَثِيرٍ، فَهَؤُلاءِ كُلُّهم مِن رِجالِ الصَّحِيحِ، وأخْرَجَهُ النَّسائِيُّ مِن حَدِيثِ أبِي كُرَيْبٍ، عَنْ أبِي مُعاوِيَةَ بِنَحْوِهِ. وقَدْ رُوِيَتْ قِصَّتُهُ عَلَيْهِ السَّلامُ مَن طُرُقٍ بِألْفاظٍ مُخْتَلِفَةٍ، وساقَها عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، عَنْ وهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَلى صِفَةٍ قَرِيبَةٍ مِمّا في الإنْجِيلِ، وكَذَلِكَ ساقَها ابْنُ المُنْذِرِ عَنْهُ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿وما قَتَلُوهُ يَقِينًا﴾ قالَ: لَمْ يَقْتُلُوا ظَنَّهم يَقِينًا. وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ مُجاهِدٍ مِثْلَهُ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، عَنِ ابْنِ جُوَيْبِرٍ، والسُّدِّيِّ مِثْلَهُ أيْضًا. وأخْرَجَ الفِرْيابِيُّ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، والحاكِمُ وصَحَّحَهُ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿وإنْ مِن أهْلِ الكِتابِ إلّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ﴾ قالَ: خُرُوجُ عِيسى ابْنِ مَرْيَمَ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ مِن طُرُقٍ عَنْهُ في الآيَةِ قالَ: قَبْلَ مَوْتِ عِيسى. وأخْرَجا عَنْهُ أيْضًا قالَ: قَبْلَ مَوْتِ اليَهُودِيِّ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنْهُ قالَ: إنَّهُ سَيُدْرِكُ أُناسٌ مِن أهْلِ الكِتابِ عِيسى حِينَ يُبْعَثُ سَيُؤْمِنُونَ بِهِ.