Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 4:23-30

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنْ زَيْدٍ في الآيَةِ قالَ: إنْ وضَعَتْ لَكَ مِنهُ شَيْئًا فَهو سائِغٌ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ وابْنُ المُنْذِرِ وابْنُ أبِي حاتِمٍ والبَيْهَقِيُّ في سُنَنِهِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ ﴿ومَن لَمْ يَسْتَطِعْ مِنكم طَوْلًا﴾ يَقُولُ: مَن لَمْ يَكُنْ لَهُ سَعَةٌ ﴿أنْ يَنْكِحَ المُحْصَناتِ﴾ يَقُولُ: الحَرائِرُ ﴿فَمِن ما مَلَكَتْ أيْمانُكم مِن فَتَياتِكُمُ المُؤْمِناتِ﴾ فَلْيَنْكِحْ مِن إماءِ المُؤْمِنِينَ ﴿مُحْصَناتٍ غَيْرَ مُسافِحاتٍ﴾ يَعْنِي عَفائِفَ غَيْرَ زَوانِي في سِرٍّ ولا عَلانِيَةٍ ﴿ولا مُتَّخِذاتِ أخْدانٍ﴾ يَعْنِي أخِلّاءَ ﴿فَإذا أُحْصِنَّ﴾ ثُمَّ إذا تَزَوَّجَتْ حُرًّا ثُمَّ زَنَتْ ﴿فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ ما عَلى المُحْصَناتِ مِنَ العَذابِ﴾ قالَ: مِنَ الجَلْدِ ﴿ذَلِكَ لِمَن خَشِيَ العَنَتَ مِنكُمْ﴾ هو الزِّنا، فَلَيْسَ لِأحَدٍ مِنَ الأحْرارِ أنْ يَنْكِحَ الأمَةَ إلّا أنْ لا يَقْدِرَ عَلى حُرَّةٍ وهو يَخْشى العَنَتَ ﴿وأنْ تَصْبِرُوا﴾ عَنْ نِكاحِ الإماءِ ( فَهو خَيْرٌ لَكم ) . وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وابْنُ جَرِيرٍ وابْنُ المُنْذِرِ والبَيْهَقِيُّ عَنْ مُجاهِدٍ ﴿ومَن لَمْ يَسْتَطِعْ مِنكم طَوْلًا﴾ يَعْنِي: مَن لا يَجِدْ مِنكم غِنًى أنْ يَنْكِحَ المُحْصَناتِ يَعْنِي الحَرائِرَ فَلْيَنْكِحِ الأمَةَ المُؤْمِنَةَ وأنْ تَصْبِرُوا عَنْ نِكاحِ الإماءِ خَيْرٌ لَكم وهو حَلالٌ. وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ وابْنُ المُنْذِرِ عَنْهُ قالَ: مِمّا وسَّعَ اللَّهُ بِهِ عَلى هَذِهِ الأُمَّةِ نِكاحُ الأمَةِ النَّصْرانِيَّةِ (p-٢٩٢)واليَهُودِيَّةِ وإنْ كانَ مُوسِرًا.