# Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 4:11-14

Source : Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — Muhammad ibn 'Ali al-Shawkani
Type : Tafsir
Lien : https://caht.site/p/156084

## Texte arabe

ورَوى أبُو حاتِمٍ والأثْرَمُ عَنْ أبِي عُبَيْدَةَ أنَّهُ قالَ: الكَلالَةُ كُلُّ مَن لَمْ يَرِثْهُ أبٌ أوِ ابْنٌ أوْ أخٌ فَهو عِنْدَ العَرَبِ كَلالَةٌ. قالَ أبُو عُمَرَ بْنُ عَبْدِ البَرِّ: ذِكْرُ أبِي عُبَيْدَةَ الأخَ هُنا مَعَ الأبِ والِابْنِ في شَرْطِ الكَلالَةِ غَلَطٌ لا وجْهَ لَهُ، ولَمْ يَذْكُرْهُ في شَرْطِ الكَلالَةِ غَيْرُهُ، وما يُرْوى عَنْ أبِي بَكْرٍ وعُمَرَ مِن أنَّ الكَلالَةَ مَن لا ولَدَ لَهُ خاصَّةً فَقَدْ رَجَعا عَنْهُ.
وقالَ ابْنُ زَيْدٍ: الكَلالَةُ: الحَيُّ والمَيِّتُ جَمِيعًا، وإنَّما سَمَّوُا القَرابَةَ كَلالَةً؛ لِأنَّهم أطافُوا بِالمَيِّتِ مِن جَوانِبِهِ ولَيْسُوا مِنهُ ولا هو مِنهم، بِخِلافِ الِابْنِ والأبِ فَإنَّهُما طَرَفانِ لَهُ، فَإذا ذَهَبا تَكَلَّلَهُ النَّسَبُ، وقِيلَ: إنَّ الكَلالَةَ مَأْخُوذَةٌ مِنَ الكَلالِ وهو الإعْياءُ، فَكَأنَّهُ يَصِيرُ المِيراثُ إلى الوارِثِ عَنْ بُعْدٍ وإعْياءٍ. وقالَ ابْنُ الأعْرابِيِّ: إنَّ الكَلالَةَ بَنُو العَمِّ الأباعِدُ.
وبِالجُمْلَةِ فَمَن قَرَأ ( يُوَرِّثُ كَلالَةً ) بِكَسْرِ الرّاءِ مُشَدَّدَةً وهو بَعْضُ الكُوفِيِّينَ أوْ مُخَفَّفَةً، وهو الحَسَنُ وأيُّوبُ جَعَلَ الكَلالَةَ القَرابَةَ، ومَن قَرَأ يُورَثُ بِفَتْحِ الرّاءِ وهُمُ الجُمْهُورُ احْتَمَلَ أنْ يَكُونَ الكَلالَةُ المَيِّتَ، واحْتَمَلَ أنْ يَكُونَ القَرابَةَ. وقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ وابْنِ مَسْعُودٍ وزَيْدِ بْنِ ثابِتٍ وابْنِ عَبّاسٍ والشَّعْبِيِّ أنَّ الكَلالَةَ ما كانَ سِوى الوَلَدِ والوالِدِ مِنَ الوَرَثَةِ.

---
Cité depuis caht (https://caht.site) : moteur de recherche de références islamiques. Citez la référence exacte et le lien ci-dessus.