Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 4:11-14

وذَهَبَ الجُمْهُورُ إلى أنَّ الجَدَّ يُسْقِطُ بَنِي الإخْوَةِ، ورَوى الشَّعْبِيُّ عَنْ عَلِيٍّ أنَّهُ أجْرى بَنِي الإخْوَةِ في القاسِمَةِ مَجْرى الإخْوَةِ. وأجْمَعَ العُلَماءُ عَلى أنَّ الجَدَّ لا يَرِثُ مَعَ الأبِ شَيْئًا، وأجْمَعَ العُلَماءُ عَلى أنَّ لِلْجَدَّةِ السُّدُسَ إذا لَمْ يَكُنْ لِلْمَيِّتِ أُمٌّ، وأجْمَعُوا عَلى أنَّ الأبَ لا يُسْقِطُ الجَدَّةَ أُمَّ الأُمَّ. واخْتَلَفُوا في تَوْرِيثِ الجَدَّةِ وابْنُها حَيٌّ، فَرُوِيَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثابِتٍ وعُثْمانَ وعَلِيٍّ أنَّها لا تَرِثُ وابْنُها حَيٌّ، وبِهِ قالَ مالِكٌ والثَّوْرِيُّ والأوْزاعِيُّ وأبُو ثَوْرٍ وأصْحابُ الرَّأْيِ. ورُوِيَ عَنْ عُمَرَ وابْنِ مَسْعُودٍ وأبِي مُوسى أنَّها تَرِثُ مَعَهُ، ورُوِيَ أيْضًا عَنْ عَلِيٍّ وعُثْمانَ، وبِهِ قالَ شُرَيْحٌ وجابِرُ بْنُ زَيْدٍ وعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الحَسَنِ وشَرِيكٌ وأحْمَدُ وإسْحاقُ وابْنُ المُنْذِرِ.