Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 4:1-4

والمَعْنى: إنْ خِفْتُمْ عَدَمَ العَدْلِ بَيْنَ الزَّوْجاتِ، فَهَذِهِ الَّتِي أُمِرْتُمْ بِها أقْرَبُ إلى عَدَمِ الجَوْرِ، ويُقالُ: عالَ الرَّجُلُ يَعِيلُ: إذا افْتَقَرَ وصارَ عالَةً، ومِنهُ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً﴾ [التوبة: ٢٨]، ومِنهُ قَوْلُ الشّاعِرِ: ؎وما يَدْرِي الفَقِيرُ مَتى غِناهُ ∗∗∗ وما يَدْرِي الغَنِيُّ مَتى يَعِيلُ وقالَ الشّافِعِيُّ ﴿ألّا تَعُولُوا﴾ ألّا تَكْثُرَ عِيالُكم. قالَ الثَّعْلَبِيُّ: وما قالَ هَذا غَيْرُهُ، وإنَّما يُقالُ أعالَ يُعِيلُ: إذا كَثُرَ عِيالُهُ. وذَكَرَ ابْنُ العَرَبِيِّ أنَّ عالَ تَأْتِي لِسَبْعَةِ مَعانٍ: الأوَّلُ عالَ: مالَ. الثّانِي: زادَ. الثّالِثُ: جارَ. الرّابِعُ: افْتَقَرَ. الخامِسُ: أثْقَلَ. السّادِسُ: قامَ بِمَئُونَةِ العِيالِ، ومِنهُ قَوْلُهُ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ: «وابْدَأْ بِمَن تَعُولُ» . السّابِعُ عالَ: غَلَبَ، ومِنهُ عِيلَ صَبْرِي، قالَ: ويُقالُ: أعالَ الرَّجُلُ؛ كَثُرَ عِيالُهُ. وأما عالَ بِمَعْنى كَثُرَ عِيالُهُ فَلا يَصِحُّ، ويُجابُ عَنْ إنْكارِ الثَّعْلَبِيِّ لِما قالَهُ الشّافِعِيُّ، وكَذَلِكَ إنْكارُ ابْنِ العَرَبِيِّ لِذَلِكَ، بِأنَّهُ قَدْ سَبَقَ الشّافِعِيَّ إلى القَوْلِ بِهِ زَيْدُ بْنُ أسْلَمَ وجابِرُ بْنُ زَيْدٍ وهُما إمامانِ مِن أئِمَّةِ المُسْلِمِينَ لا يُفَسِّرانِ القُرْآنَ هُما والإمامُ الشّافِعِيُّ بِما لا وجْهَ لَهُ في العَرَبِيَّةِ.