Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 4:1-4

وقِيلَ: المُرادُ لا تَتَعَجَّلُوا أكْلَ الخَبِيثِ مِن أمْوالِهِمْ وتَدَعُوا انْتِظارَ الرِّزْقِ الحَلالِ مِن عِنْدِ اللَّهِ. والأوَّلُ أوْلى، فَإنَّ تَبَدُّلَ الشَّيْءِ بِالشَّيْءِ في اللُّغَةِ أخْذُهُ مَكانَهُ، وكَذَلِكَ اسْتِبْدالُهُ، ومِنهُ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ومَن يَتَبَدَّلِ الكُفْرَ بِالإيمانِ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبِيلِ﴾ [البقرة: ١٠٨] وقَوْلُهُ: ﴿أتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هو أدْنى بِالَّذِي هو خَيْرٌ﴾ [البقرة: ٦١] . وأمّا التَّبْدِيلُ فَقَدْ يُسْتَعْمَلُ كَذَلِكَ كَما في قَوْلِهِ: ﴿وبَدَّلْناهم بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ﴾ وأُخْرى بِالعَكْسِ كَما في قَوْلِكَ: بَدَّلْتُ الحَلْقَةَ بِالخاتَمِ، إذا أذَبْتَها وجَعَلْتَها خاتَمًا، نَصَّ عَلَيْهِ الأزْهَرِيُّ. قَوْلُهُ: ﴿ولا تَأْكُلُوا أمْوالَهم إلى أمْوالِكم﴾ ذَهَبَ جَماعَةٌ مِنَ المُفَسِّرِينَ إلى أنَّ المَنهِيَّ عَنْهُ في هَذِهِ الآيَةِ هو الخَلْطُ فَيَكُونُ الفِعْلُ مُضَمَّنًا مَعْنى الضَّمِّ؛ أيْ: لا تَأْكُلُوا أمْوالَهم مَضْمُومَةً إلى أمْوالِكم، ثُمَّ نَسَخَ هَذا بِقَوْلِهِ تَعالى: ﴿وإنْ تُخالِطُوهم فَإخْوانُكُمْ﴾ [البقرة: ٢٢٠] وقِيلَ: إنَّ إلى بِمَعْنى مَعَ كَقَوْلِهِ تَعالى: ﴿مَن أنْصارِي إلى اللَّهِ﴾ [آل عمران: ٥٢] .