Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 4:1-4

وقَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُ مَعْناهُ في البَقَرَةِ مُسْتَوْفًى، وأطْلَقَ اسْمَ اليَتِيمِ عَلَيْهِمْ عِنْدَ إعْطائِهِمْ أمْوالَهم، مَعَ أنَّهم لا يُعْطَوْنَها إلّا بَعْدَ ارْتِفاعِ اسْمِ اليُتْمِ بِالبُلُوغِ مَجازًا بِاعْتِبارِ ما كانُوا عَلَيْهِ، ويَجُوزُ أنْ يُرادَ بِاليَتامى المَعْنى الحَقِيقِيَّ، وبِالإيتاءِ ما يَدْفَعُهُ الأوْلِياءُ والأوْصِياءُ إلَيْهِمْ مِنَ النَّفَقَةِ والكُسْوَةِ، لا دَفْعُها جَمِيعِها، وهَذِهِ الآيَةُ مُقَيَّدَةٌ بِالآيَةِ الأُخْرى وهي قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَإنْ آنَسْتُمْ مِنهم رُشْدًا فادْفَعُوا إلَيْهِمْ أمْوالَهم﴾ [النساء: ٦] فَلا يَكُونُ مُجَرَّدُ ارْتِفاعِ اليُتْمِ بِالبُلُوغِ مُسَوِّغًا لِدَفْعِ أمْوالِهِمْ إلَيْهِمْ حَتّى يُؤْنَسَ مِنهُمُ الرُّشْدُ. قَوْلُهُ: ﴿ولا تَتَبَدَّلُوا الخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ﴾ نَهْيٌ لَهم عَنْ أنْ يَصْنَعُوا صُنْعَ الجاهِلِيَّةِ في أمْوالِ اليَتامى، فَإنَّهم كانُوا يَأْخُذُونَ الطَّيِّبَ مِن أمْوالِ اليَتامى ويُعَوِّضُونَهُ بِالرَّدِيءِ مِن أمْوالِهِمْ ولا يَرَوْنَ بِذَلِكَ بَأْسًا، وقِيلَ: المَعْنى: لا تَأْكُلُوا أمْوالَ اليَتامى وهي مُحَرَّمَةٌ خَبِيثَةٌ وتَدَعُوا الطَّيِّبَ مِن أمْوالِكم.