Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 3:196-200

قَوْلُهُ: ﴿لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ﴾ هو اسْتِدْراكٌ مِمّا تَقَدَّمَهُ؛ لِأنَّ مَعْناهُ مَعْنى النَّفْيِ كَأنَّهُ قالَ: لَيْسَ لَهم في تَقَلُّبِهِمْ في البِلادِ كَثِيرُ انْتِفاعٍ ﴿لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا﴾ لَهُمُ الِانْتِفاعُ الكَثِيرُ والخُلْدُ الدّائِمُ. وقَرَأ يَزِيدُ بْنُ القَعْقاعِ ( لَكِنَّ ) بِتَشْدِيدِ النُّونِ. قَوْلُهُ: نُزُلًا مَصْدَرٌ مُؤَكَّدٌ عِنْدَ البَصْرِيِّينَ كَما تَقَدَّمَ في ثَوابًا وعِنْدَ الكِسائِيِّ والفَرّاءِ مِثْلَ ما قالا في ثَوابًا، والنُّزُلُ ما يُهَيَّأُ لِلنَّزِيلِ، والجَمْعُ أنَزالٌ، قالَ الهَرَوِيُّ ﴿نُزُلًا مِن عِنْدِ اللَّهِ﴾ أيْ: ثَوابًا مِن عِنْدِ اللَّهِ وما عِنْدَ اللَّهِ مِمّا أعَدَّهُ لِمَن أطاعَهُ ﴿خَيْرٌ لِلْأبْرارِ﴾ مِمّا يَحْصُلُ لِلْكُفّارِ مِنَ الرِّبْحِ في الأسْفارِ فَإنَّهُ مَتاعٌ قَلِيلٌ عَنْ قَرِيبٍ يَزُولُ.