Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 3:96-97

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ وابْنُ جَرِيرٍ وابْنُ المُنْذِرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قالَ: إنَّما سُمِّيَتْ بَكَّةُ؛ لِأنَّ النّاسَ يَجِيئُونَ إلَيْها مِن كُلِّ جانِبٍ حُجّاجًا. ورَوى سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ وابْنُ جَرِيرٍ والبَيْهَقِيُّ عَنْ مُجاهِدٍ: إنَّما سُمِّيَتْ بَكَّةُ لِأنَّ النّاسَ يَتَباكَوْنَ فِيها؛ أيْ: يَزْدَحِمُونَ. وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ مُقاتِلِ بْنِ حِبّانَ في قَوْلِهِ: ﴿مُبارَكًا﴾ قالَ: جُعِلَ فِيهِ الخَيْرُ والبَرَكَةُ ﴿وهُدًى لِلْعالَمِينَ﴾ يَعْنِي: بِالهُدى قِبْلَتَهم. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ وابْنُ أبِي حاتِمٍ مِن طَرِيقِ العَوْفِيِّ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ ﴿فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ﴾ فَمِنهُنَّ مَقامُ إبْراهِيمَ والمَشْعَرُ. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وابْنُ جَرِيرٍ عَنِ الحَسَنِ في قَوْلِهِ: ﴿فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ﴾ قالَ: مَقامُ إبْراهِيمَ ﴿ومَن دَخَلَهُ كانَ آمِنًا ولِلَّهِ عَلى النّاسِ حِجُّ البَيْتِ﴾ . وأخْرَجَ الأزْرَقِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ نَحْوَهُ.