Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 3:38-44

قالَ القُرْطُبِيُّ حاكِيًا عَنِ النَّقّاشِ: كانَ اسْمُهُ في الكِتابِ الأوَّلِ حَنّا انْتَهى. والَّذِي رَأيْناهُ في مَواضِعَ مِنَ الإنْجِيلِ أنَّهُ يُوحَنّا، قِيلَ: سُمِّيَ بِذَلِكَ؛ لِأنَّ اللَّهَ أحْياهُ بِالإيمانِ والنُّبُوَّةِ، وقِيلَ: لِأنَّ اللَّهَ أحْيا بِهِ النّاسَ بِالهُدى. والمُرادُ هُنا التَّبْشِيرُ بِوِلادَتِهِ؛ أيْ: يُبَشِّرُكَ بِوِلادَةِ يَحْيى. وقَوْلُهُ: ﴿مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ﴾ أيْ: بِعِيسى عَلَيْهِ السَّلامُ، وسُمِّيَ كَلِمَةَ اللَّهِ؛ لِأنَّهُ كانَ بِقَوْلِهِ سُبْحانَهُ: كُنْ، وقِيلَ: سُمِّيَ كَلِمَةَ اللَّهِ؛ لِأنَّ النّاسَ يَهْتَدُونَ بِهِ كَما يَهْتَدُونَ بِكَلامِ اللَّهِ. وقالَ أبُو عُبَيْدٍ: مَعْنى ﴿بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ﴾ بِكِتابٍ مِنَ اللَّهِ، قالَ: والعَرَبُ تَقُولُ: أنْشَدَنِي كَلِمَتَهُ؛ أيْ: قَصِيدَتَهُ، كَما رُوِيَ أنَّ الحُوَيْدِرَةَ ذُكِرَ لِحَسّانَ فَقالَ: لَعَنَ اللَّهُ كَلِمَتَهُ، يَعْنِي قَصِيدَتَهُ انْتَهى. ويَحْيى أوَّلُ مَن آمَنَ بِعِيسى وصَدَّقَ، وكانَ أكْبَرَ مِن عِيسى بِثَلاثِ سِنِينَ، وقِيلَ: بِسِتَّةِ أشْهُرٍ. والسَّيِّدُ: الَّذِي يَسُودُ قَوْمَهُ، قالَ الزَّجّاجُ: السَّيِّدُ الَّذِي يَفُوقُ أقْرانَهُ في كُلِّ شَيْءٍ مِنَ الخَيْرِ. والحَصُورُ أصْلُهُ مِنَ الحَصْرِ وهو الحَبْسُ، يُقالُ: حَصَرَنِي الشَّيْءُ وأحْصَرَنِي: إذا حَبَسَنِي، ومِنهُ قَوْلُ الشّاعِرِ: ؎وما هَجْرُ لَيْلى أنْ تَكُونَ تَباعَدَتْ عَلَيْكَ ولا أنْ أحْصَرَتْكَ شُغُولُ