Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 3:7-9

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ وأحْمَدُ والتِّرْمِذِيُّ وابْنُ جَرِيرٍ والطَّبَرانِيُّ وابْنُ مَرْدَوَيْهِ عَنْها مَرْفُوعًا نَحْوَهُ بِأطْوَلَ مِنهُ. وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ وأحْمَدُ وابْنُ مَرْدَوَيْهِ عَنْ عائِشَةَ مَرْفُوعًا نَحْوَهُ. وقَدْ ورَدَ نَحْوُهُ مِن طُرُقٍ أُخَرَ. وأخْرَجَ ابْنُ النَّجّارِ في تارِيخِهِ في قَوْلِهِ: " ﴿رَبَّنا إنَّكَ جامِعُ النّاسِ لِيَوْمٍ﴾ " الآيَةَ. عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الخَلَدِيِّ قالَ: رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ: «أنَّ مَن قَرَأ هَذِهِ الآيَةَ عَلى شَيْءٍ ضاعَ مِنهُ رَدَّهُ اللَّهُ عَلَيْهِ، ويَقُولُ بَعْدَ قِراءَتِها: يا جامِعَ النّاسِ لِيَوْمٍ لا رَيْبَ فِيهِ اجْمَعْ بَيْنِي وبَيْنَ مالِي إنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» .