Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 2:284

وعَلى كُلِّ حالٍ فَبَعْدَ هَذِهِ الأحادِيثِ المُصَرِّحَةِ بِالنَّسْخِ والنّاسِخِ لَمْ يَبْقَ مَجالٌ لِمُخالَفَتِها، ومِمّا يُؤَيِّدُ ذَلِكَ ما ثَبَتَ في الصَّحِيحَيْنِ والسُّنَنِ الأرْبَعِ مِن حَدِيثِ أبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ: «إنَّ اللَّهَ تَجاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي ما حَدَّثَتْ بِهِ أنْفُسَها ما لَمْ تَتَكَلَّمْ أوْ تَعْمَلْ بِهِ» . وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنْ عائِشَةَ قالَتْ: كُلُّ عَبْدٍ هَمَّ بِسُوءٍ ومَعْصِيَةٍ وحَدَّثَ نَفْسَهُ بِهِ حاسَبَهُ اللَّهُ في (p-١٩٧)الدُّنْيا يَخافُ ويَحْزَنُ ويَشْتَدُّ هَمُّهُ لا يَنالُهُ مِن ذَلِكَ شَيْءٌ كَما هَمَّ بِالسُّوءِ ولَمْ يَعْمَلْ مِنهُ بِشَيْءٍ. وأخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ وابْنُ جَرِيرٍ عَنْها نَحْوَهُ، والأحادِيثُ المُتَقَدِّمَةُ المُصَرِّحَةُ بِالنَّسْخِ تَدْفَعُهُ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: إنَّ اللَّهَ يَقُولُ يَوْمَ القِيامَةِ: إنَّ كُتّابِي لَمْ يَكْتُبُوا مِن أعْمالِكم إلّا ما ظَهَرَ مِنها، فَأمّا ما أسْرَرْتُمْ في أنْفُسِكم فَأنا أُحاسِبُكم بِهِ اليَوْمَ فَأغْفِرُ لِمَن شِئْتَ وأُعَذِّبُ مَن شِئْتَ، وهو مَدْفُوعٌ بِما تَقَدَّمَ.