Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 2:255

واعْلَمْ أنَّهُ قَدْ ورَدَ في فَضْلِ هَذِهِ الآيَةِ أحادِيثُ. فَأخْرَجَ أحْمَدُ ومُسْلِمٌ واللَّفْظُ لَهُ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ «أنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ سَألَهُ: أيُّ آيَةٍ مِن كِتابِ اللَّهِ أعْظَمُ ؟ قالَ: آيَةُ الكُرْسِيِّ، قالَ: لِيَهْنِكَ العِلْمُ أبا المُنْذِرِ» . وأخْرَجَ النَّسائِيُّ وأبُو يَعْلى وابْنُ حِبّانَ وأبُو الشَّيْخِ في العَظَمَةِ والطَّبَرانِيُّ والحاكِمُ وصَحَّحَهُ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: «أنَّهُ كانَ لَهُ جُرْنٌ فِيهِ تَمْرٌ، فَكانَ يَتَعاهَدُهُ، فَوَجَدَهُ يَنْقُصُ، فَحَرَسَهُ ذاتَ لَيْلَةٍ فَإذا هو بِدابَّةٍ شِبْهِ الغُلامِ المُحْتَلِمِ، قالَ: فَسَلَّمْتُ، فَرَدَّ السَّلامَ، فَقُلْتُ: ما أنْتَ، جِنِّيٌ أمْ إنْسِيٌّ ؟ قالَ: جِنِّيٌ، قُلْتُ: ناوِلْنِي يَدَكَ، فَناوَلَنِي فَإذا يَدُهُ يَدُ كَلْبٍ وشَعْرُهُ شَعْرُ كَلْبٍ، فَقُلْتُ: هَكَذا خُلِقَ الجِنُّ ؟ قالَ: لَقَدْ عَلِمَتِ الجِنُّ أنَّ ما فِيهِمْ مَن هو أشَدُّ مِنِّي، قُلْتُ: ما حَمَلَكَ عَلى ما صَنَعْتَ ؟ قالَ: بَلَغَنِي أنَّكَ رَجُلٌ تُحِبُّ الصَّدَقَةَ فَأحْبَبْنا أنْ نُصِيبَ مِن طَعامِكَ، فَقالَ لَهُ أُبَيٌّ: فَما الَّذِي يُجِيرُنا مِنكم ؟ (p-١٧٦)قالَ: هَذِهِ الآيَةُ آيَةُ الكُرْسِيِّ الَّتِي في سُورَةِ البَقَرَةِ مَن قالَها حِينَ يُمْسِي أُجِيرَ مِنّا حَتّى يُصْبِحَ، ومَن قالَها حِينَ يُصْبِحُ أُجِيرَ مِنّا حَتّى يُمْسِيَ فَلَمّا أصْبَحَ أتى رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ فَأخْبَرَهُ فَقالَ: صَدَقَ الخَبِيثُ» .