Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 2:250-252

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وابْنُ المُنْذِرِ وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ مُجاهِدٍ قالَ: كانَ طالُوتُ أمِيرًا عَلى الجَيْشِ، فَبَعَثَ أبُو داوُدَ مَعَ داوُدَ بِشَيْءٍ إلى إخْوَتِهِ، فَقالَ داوُدُ لِطالُوتَ: ماذا لِي، وأقْبَلَ جالُوتُ فَقالَ: لَكَ ثُلُثُ مُلْكِي وأُنْكِحُكَ ابْنَتِي، فَأخَذَ مِخْلاةً فَجَعَلَ فِيها ثَلاثَ مَرَواتٍ، ثُمَّ سَمّى إبْراهِيمَ وإسْحاقَ ويَعْقُوبَ، ثُمَّ أدْخَلَ يَدَهُ فَقالَ: بِسْمِ اللَّهِ إلَهِي وإلَهِ آبائِي إبْراهِيمَ وإسْحاقَ ويَعْقُوبَ، فَخَرَجَ عَلى إبْراهِيمَ فَجَعَلَهُ في مَرْحَمَتِهِ، فَرَمى بِها جالُوتَ فَخَرَقَ ثَلاثَةً وثَلاثِينَ بَيْضَةً عَنْ رَأْسِهِ وقَتَلَتْ ما وراءَهُ ثَلاثِينَ ألْفًا. وقَدْ ذَكَرَ المُفَسِّرُونَ أقاصِيصَ كَثِيرَةً مِن هَذا الجِنْسِ واللَّهُ أعْلَمُ. وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ والبَيْهَقِيُّ في شُعَبِ الإيمانِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿ولَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النّاسَ بَعْضَهم بِبَعْضٍ﴾ قالَ: يَدْفَعُ اللَّهُ بِمَن يُصَلِّي عَمَّنْ لا يُصَلِّي، وبِمَن يَحُجُّ عَمَّنْ لا يَحُجُّ، وبِمَن يُزَكِّي عَمَّنْ لا يُزَكِّي. وأخْرَجَ ابْنُ عَدِيٍّ وابْنُ جَرِيرٍ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ: «إنَّ اللَّهَ لَيَدْفَعُ بِالمُسْلِمِ الصّالِحِ عَنْ مِائَةِ أهْلِ بَيْتٍ مِن جِيرانِهِ البَلاءَ ثُمَّ قَرَأ ابْنُ عُمَرَ ﴿ولَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النّاسَ﴾ الآيَةَ» وفي إسْنادِهِ يَحْيى بْنُ سَعِيدٍ العَطّارُ الحِمْصِيُّ وهو ضَعِيفٌ جِدًّا.