Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 2:223-224

وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ وابْنُ أبِي شَيْبَةَ وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ والنَّسائِيُّ والبَيْهَقِيُّ عَنْهُ قالَ: إتْيانُ الرِّجالِ والنِّساءِ في أدْبارِهِنَّ كُفْرٌ. وقَدْ رَواهُ ابْنُ عَدِيٍّ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، قالَ ابْنُ كَثِيرٍ: والمَوْقُوفُ أصَحُّ. وقَدْ ورَدَ النَّهْيُ عَنْ ذَلِكَ مِن طَرْقٍ، مِنها عِنْدَ البَزّارِ عَنْ عُمَرَ مَرْفُوعًا، وعِنْدَ النَّسائِيِّ عَنْهُ مَوْقُوفًا وهو أصَحُّ. وعِنْدَ ابْنِ عَدِيٍّ في الكامِلِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَرْفُوعًا وعِنْدَ ابْنِ عَدِيٍّ أيْضًا عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عامِرٍ مَرْفُوعًا، وعِنْدَ أحْمَدَ عَنْ طَلْقِ بْنِ يَزِيدَ أوْ يَزِيدَ بْنِ طَلْقٍ مَرْفُوعًا، وعِنْدَ ابْنِ أبِي شَيْبَةَ وأحْمَدَ والتِّرْمِذِيِّ وحَسَّنَهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ مَرْفُوعًا، وقَدْ ثَبَتَ نَحْوُ ذَلِكَ عَنْ جَماعَةٍ مِنَ الصَّحابَةِ والتّابِعِينَ مَرْفُوعًا ومَوْقُوفًا. وأخْرَجَ البُخارِيُّ وغَيْرُهُ عَنْ نافِعٍ قالَ: قَرَأْتُ ذاتَ يَوْمٍ: ﴿نِساؤُكم حَرْثٌ لَكُمْ﴾ فَقالَ ابْنُ عُمَرَ: أتَدْرِي فِيمَ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ؟ قُلْتُ: لا، قالَ: نَزَلَتْ في إتْيانِ النِّساءِ في أدْبارِهِنَّ. وأخْرَجَ البُخارِيُّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أنَّهُ قالَ: ﴿فَأْتُوا حَرْثَكم أنّى شِئْتُمْ﴾ قالَ: في الدُّبُرِ. وقَدْ رُوِيَ هَذا عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِن طُرُقٍ كَثِيرَةٍ. وفِي رِوايَةٍ عِنْدَ الدّارَقُطْنِيِّ أنَّهُ قالَ لَهُ نافِعٌ: مِن دُبُرِها في قُبُلِها ؟ فَقالَ: لا: إلّا في دُبُرِها.