Tafsir
Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 2:44-46
Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) · Muhammad ibn 'Ali al-Shawkani
وأخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ وابْنُ المُنْذِرِ والحاكِمُ والبَيْهَقِيُّ في شُعَبِ الإيمانِ (p-٥٦)عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ أنَّهُ كانَ في مَسِيرٍ لَهُ، فَنُعِيَ إلَيْهِ ابْنٌ لَهُ، فَنَزَلَ فَصَلّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ اسْتَرْجَعَ فَقالَ: فَعَلْنا كَما أمَرَنا اللَّهُ فَقالَ: ﴿واسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ والصَّلاةِ﴾ .
وقَدْ رَوى عَنْهُ نَحْوَ ذَلِكَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ وابْنُ جَرِيرٍ وابْنُ المُنْذِرِ والبَيْهَقِيُّ لَمّا نُعِيَ إلَيْهِ أخُوهُ قُثَمُ.
وقَدْ رُوِيَ نَحْوُ ذَلِكَ عَنْ جَماعَةٍ مِنَ الصَّحابَةِ والتّابِعِينَ.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنِ الضَّحّاكِ في قَوْلِهِ: وإنَّها لَكَبِيرَةٌ قالَ: لَثَقِيلَةٌ.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: إلّا عَلى الخاشِعِينَ قالَ: المُؤْمِنِينَ حَقًّا.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنْ أبِي العالِيَةِ في قَوْلِهِ: إلّا عَلى الخاشِعِينَ قالَ: الخائِفِينَ.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ وابْنُ المُنْذِرِ وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ مُجاهِدٍ قالَ: كُلُّ الظَّنِّ في القُرْآنِ فَهو يَقِينٌ، ولا يَتِمُّ هَذا في مِثْلِ قَوْلِهِ: ﴿إنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الحَقِّ شَيْئًا﴾ [النجم: ٢٨] وقَوْلِهِ: ﴿إنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إثْمٌ﴾ [الحجرات: ١٢] ولَعَلَّهُ يُرِيدُ الظَّنَّ المُتَعَلِّقَ بِأُمُورِ الآخِرَةِ كَما رَواهُ ابْنُ جَرِيرٍ عَنْ قَتادَةَ قالَ: ما كانَ مِن ظَنِّ الآخِرَةِ فَهو عِلْمٌ.