Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 2:40-43

وقَدْ قَدَّمْنا الكَلامَ عَلَيْهِ في تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعالى: ﴿اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالهُدى﴾ [البقرة: ١٦]، ومِن إطْلاقِ اسْمِ الثَّمَنِ عَلى نَيْلِ عَرَضٍ مِن أعْراضِ الدُّنْيا قَوْلُ الشّاعِرِ: ؎إنْ كُنْتَ حاوَلْتَ دُنْيا أوْ ظَفِرْتَ بِها ∗∗∗ فَما أصَبْتَ بِتَرْكِ الحَجِّ مِن ثَمَنِ وهَذِهِ الآيَةُ وإنْ كانَتْ خِطابًا لِبَنِي إسْرائِيلَ ونَهْيًا لَهم فَهي مُتَناوِلَةٌ لِهَذِهِ الأُمَّةِ بِفَحْوى الخِطابِ أوْ بِلَحْنِهِ، فَمَن أخَذَ مِنَ المُسْلِمِينَ رِشْوَةً عَلى إبْطالِ حَقٍّ أمَرَ اللَّهُ بِهِ، أوْ إثْباتِ باطِلٍ نَهى اللَّهُ عَنْهُ، أوِ امْتَنَعَ مِن تَعْلِيمِ ما عَلَّمَهُ اللَّهُ وكَتَمَ البَيانَ الَّذِي أخَذَ اللَّهُ عَلَيْهِ مِيثاقَهُ بِهِ، فَقَدِ اشْتَرى بِآياتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا. وقَوْلُهُ: ﴿وإيّايَ فاتَّقُونِ﴾ الكَلامُ فِيهِ كالكَلامِ في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿وإيّايَ فارْهَبُونِ﴾ وقَدْ تَقَدَّمَ قَرِيبًا. واللَّبْسُ: الخَلْطُ، يُقالُ: لَبَسْتُ عَلَيْهِ الأمْرَ أُلْبِسُهُ: إذا خَلَطْتُ حَقَّهُ بِباطِلِهِ وواضِحَهِ بِمُشْكِلِهِ، قالَ اللَّهُ تَعالى: ﴿ولَلَبَسْنا عَلَيْهِمْ ما يَلْبِسُونَ﴾ [الأنعام: ٩] قالَتِ الخَنْساءُ: ؎تَرى الجَلِيسَ يَقُولُ الحَقَّ تَحْسَبُهُ ∗∗∗ رُشْدًا وهَيْهاتَ فانْظُرْ ما بِهِ التَبَسا ؎صَدِّقْ مَقالَتَهُ واحْذَرْ عَداوَتَهُ ∗∗∗ والبَسْ عَلَيْهِ أُمُورًا مِثْلَ ما لَبِسا وقالَ العَجّاجُ: ؎لَمّا لَبِسْتُ الحَقَّ بِالتَّجَنِّي ∗∗∗ عَتَبْنَ فاسْتَبْدَلْنَ زَيْدًا مِنِّي ومِنهُ قَوْلُ عَنْتَرَةَ: