Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 2:1

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ وابْنُ المُنْذِرِ وابْنُ أبِي حاتِمٍ وابْنُ مَرْدَوَيْهِ والبَيْهَقِيُّ في كِتابِ الأسْماءِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ أيْضًا في قَوْلِهِ، ﴿الم﴾، و ﴿المص﴾، و ﴿المر﴾، و ﴿كهيعص﴾، و ﴿طه﴾، و ﴿طسم﴾، و ﴿طس﴾ و ﴿يس﴾، و ﴿ص﴾، و﴿حم﴾، و ﴿ق﴾، و ﴿ن﴾، قالَ: هو قَسَمٌ أقْسَمَهُ اللَّهُ وهو مِن أسْماءِ اللَّهِ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ في قَوْلِهِ " ﴿الم﴾ " قالَ: هي اسْمُ اللَّهِ الأعْظَمُ. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ في قَوْلِهِ: " ﴿الم﴾ " قالَ: ألِفٌ مِفْتاحُ اسْمِهِ اللَّهِ، ولامٌ مِفْتاحُ اسْمِهِ لَطِيفٍ، ومِيمٌ مِفْتاحُ اسْمِهِ مَجِيدٍ. وقَدْ رُوِيَ نَحْوُ هَذِهِ التَّفاسِيرِ عَنْ جَماعَةٍ مِنَ التّابِعِينَ فِيهِمْ عِكْرِمَةُ والشَّعْبِيُّ والسُّدِّيُّ وقَتادَةُ ومُجاهِدٌ والحَسَنُ. فَإنْ قُلْتَ: هَلْ يَجُوزُ الِاقْتِداءُ بِأحَدٍ مِنَ الصَّحابَةِ ؟ قالَ في تَفْسِيرِ شَيْءٍ مِن هَذِهِ الفَواتِحِ قَوْلًا صَحَّ إسْنادُهُ إلَيْهِ. قُلْتُ: لا لِما قَدَّمْنا، إلّا أنْ يُعْلَمَ أنَّهُ قالَ ذَلِكَ عَنْ عِلْمٍ أخَذَهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ.