Tafsir al-Jalalayn — 6:122

ونَزَلَ فِي أبِي جَهْل وغَيْره: ﴿أوَمَن كانَ مَيْتًا﴾ بِالكُفْرِ ﴿فَأَحْيَيْناهُ﴾ بِالهُدى ﴿وجَعَلْنا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النّاس﴾ يَتَبَصَّر بِهِ الحَقّ مِن غَيْره وهُوَ الإيمان ﴿كَمَن مَثَله﴾ مَثَل زائِدَة أيْ كَمَن هُوَ ﴿فِي الظُّلُمات لَيْسَ بِخارِجٍ مِنها﴾ وهُوَ الكافِر ؟ لا ﴿كَذَلِكَ﴾ كَما زَيَّنَ لِلْمُؤْمِنِينَ الإيمان ﴿زُيِّنَ لِلْكافِرِينَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ﴾ مِن الكُفْر والمَعاصِي