cahtCréer un compte gratuit

Hadith

Sahih al-Bukhari, n° 4638

Sahih al-Bukhari · al-Bukhari

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَدْ لُطِمَ وَجْهُهُ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِكَ مِنَ الأَنْصَارِ لَطَمَ وَجْهِي‏.‏ قَالَ ‏"‏ ادْعُوهُ ‏"‏‏.‏ فَدَعَوْهُ قَالَ ‏"‏ لِمَ لَطَمْتَ وَجْهَهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي مَرَرْتُ بِالْيَهُودِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَرِ‏.‏ فَقُلْتُ وَعَلَى مُحَمَّدٍ وَأَخَذَتْنِي غَضْبَةٌ فَلَطَمْتُهُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لاَ تُخَيِّرُونِي مِنْ بَيْنِ الأَنْبِيَاءِ، فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ، فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى آخِذٌ بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِ، فَلاَ أَدْرِي أَفَاقَ قَبْلِي أَمْ جُزِيَ بِصَعْقَةِ الطُّورِ ‏"‏‏.‏

Rapporté par Abu Sa`id Al-Khudri : Un homme parmi les Juifs, ayant été giflé au visage, est venu voir le Prophète (ﷺ) et a dit : « Ô Muhammad ! Un homme parmi tes compagnons des Ansar m’a giflé au visage ! » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Faites-le venir. » Quand ils l’ont amené, le Prophète (ﷺ) a demandé : « Pourquoi l’as-tu giflé ? » Il a répondu : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! En passant devant les Juifs, je l’ai entendu dire : ‘Par Celui qui a choisi Moïse au-dessus des humains.’ J’ai dit : ‘Même au-dessus de Muhammad ?’ Je me suis mis en colère et je l’ai giflé. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ne me donnez pas la supériorité sur les autres prophètes, car le Jour de la Résurrection, les gens perdront connaissance et je serai le premier à reprendre connaissance. Alors je verrai Moïse tenant l’un des pieds du Trône. Je ne saurai pas s’il a repris connaissance avant moi ou si le choc qu’il a reçu sur la Montagne (de son vivant) lui a suffi. »

Traduction : le texte arabe original fait foi.

Lire dans la bibliothèque caht

caht retrouve la source exacte d'un verset, d'un hadith ou d'un passage des savants. Gratuit, sans publicité.