Zad al-Masir (Tafsir Ibn al-Jawzi) — 89:15-30

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿والمَلَكُ صَفًّا صَفًّا﴾ أيْ: تَأْتِي [مَلائِكَةُ] كُلِّ سَماءٍ صَفًّا [صَفًّا] عَلى حِدَةٍ. قالَ الضَّحّاكُ: يَكُونُونَ سَبْعَةَ صُفُوفٍ، ﴿وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ﴾ رَوى مُسْلِمٌ في أفْرادِهِ مِن حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ (p-١٢٢)ﷺ: " «يُؤْتى بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لَها سَبْعُونَ ألْفَ زِمامٍ، مَعَ [كُلِّ زِمامٍ] سَبْعُونَ ألْفَ مَلَكٍ يَجُرُّونَها» " . قالَ مُقاتِلٌ: يُجاءُ بِها فَتُقامُ عَنْ يَسارِ العَرْشِ. قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يَوْمَئِذٍ﴾ أيْ: يَوْمَ يُجاءُ بِجَهَنَّمَ ﴿يَتَذَكَّرُ الإنْسانُ﴾ أيْ: يَتَّعِظُ الكافِرُ ويَتُوبُ. قالَ مُقاتِلٌ: هو أُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ ﴿وَأنّى لَهُ الذِّكْرى﴾ أيْ: كَيْفَ لَهُ بِالتَّوْبَةِ وهي في القِيامَةِ لا تَنْفَعُ ﴿يَقُولُ يا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ﴾ العَمَلَ الصّالِحَ في الدُّنْيا ﴿لِحَياتِي﴾ في الآخِرَةِ الَّتِي لا مَوْتَ فِيها ﴿فَيَوْمَئِذٍ لا يُعَذِّبُ عَذابَهُ أحَدٌ﴾ قَرَأ الكِسائِيُّ، ويَعْقُوبُ، والمُفَضَّلُ: " لا يُعَذَّبُ " بِفَتْحِ الذّالِ، والباقُونَ بِكَسْرِها، فَمَن فَتَحَ، أرادَ: لا يُعَذَّبُ عَذابَ الكافِرِ أحَدٌ، ومَن كَسَرَ أرادَ: لا يُعَذِّبُ عَذابَ اللَّهِ أحَدٌ، أيْ كَعَذابِهِ، وهَذِهِ القِراءَةُ تَخْتَصُّ بِالدُّنْيا، والأُولى تَخْتَصُّ بِالآخِرَةِ. (p-١٢٣)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يا أيَّتُها النَّفْسُ المُطْمَئِنَّةُ﴾ اخْتَلَفُوا فِيمَن نَزَلَتْ عَلى خَمْسَةِ أقْوالٍ.