Zad al-Masir (Tafsir Ibn al-Jawzi) — 74:1-37

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿كَلا﴾ أيْ: لا أفْعَلُ، فَمَنَعَهُ اللَّهُ المالَ والوَلَدَ حَتّى ماتَ فَقِيرًا "إنَّهُ كانَ لِآياتِنا عَنِيدًا" أيْ: مُعانِدًا. وَفِي المُرادِ بِالآياتِ هُنا ثَلاثَةُ أقْوالٍ. أحَدُها: أنَّهُ القُرْآنُ، قالَهُ ابْنُ جُبَيْرٍ. والثّانِي: الحَقُّ، قالَهُ مُجاهِدٌ. والثّالِثُ: رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، قالَهُ السُّدِّيُّ. وَقَوْلُهُ تَعالى: ﴿سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا﴾ قالَ الزَّجّاجُ سَأحْمِلُهُ عَلى مَشَقَّةٍ مِنَ العَذابِ. وقالَ غَيْرُهُ: سَأُكَلِّفُهُ مَشَقَّةً مِنَ العَذابِ لا راحَةَ لَهُ مِنها. وقالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ: "الصَّعُودُ": (p-٤٠٦)العَقَبَةُ الشّاقَّةُ، وكَذَلِكَ "الكَؤُودُ" . وفي حَدِيثٍ أبِي سَعِيدٍ «عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ ﷺ في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا﴾ قالَ: جَبَلٌ مِن نارٍ يُكَلَّفُ أنْ يَصْعَدَهُ، فَإذا وضَعَ رِجْلَهُ عَلَيْها ذابَتْ، فَإذا رَفَعَها عادَتْ. يَصْعَدُ سَبْعِينَ خَرِيفًا، ثُمَّ يَهْوِي فِيهِ كَذَلِكَ أبَدًا.» وذَكَرَ ابْنُ السّائِبِ أنَّهُ جَبَلٌ مِن صَخْرَةٍ مَلْساءَ في النّارِ، يُكَلَّفُ أنْ يَصْعَدَها حَتّى إذا بَلَغَ أعْلاها أُحْدِرَ إلى أسْفَلِها، ثُمَّ يُكَلَّفُ أنْ يَصْعَدَها، فَذَلِكَ دَأْبُهُ أبَدًا، يَجْذِبُ مِن أمامِهِ سَلاسِلَ الحَدِيدِ، ويُضْرَبُ مِن خَلْفِهِ بِمَقامِعِ الحَدِيدِ، فَيَصْعَدُها في أرْبَعِينَ سَنَةً.