Zad al-Masir (Tafsir Ibn al-Jawzi) — 67:1-11

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنْ أنْتُمْ﴾ أيْ: قُلْنا لِلرُّسُلِ: ﴿إنْ أنْتُمْ إلا في ضَلالٍ﴾ أيْ: في ذَهابٍ عَنِ الحَقِّ بِعِيدٍ. قالَ الزَّجّاجُ: ثُمَّ اعْتَرَفُوا بِجَهْلِهِمْ فَقالُوا: ﴿لَوْ كُنّا نَسْمَعُ﴾ أيْ: سَماعَ مَن يَعِي ويُفَكِّرُ ﴿أوْ نَعْقِلُ﴾ عَقْلَ مَن يُمَيِّزُ ويَنْظُرُ ﴿ما كُنّا﴾ مِن أهْلِ النّارِ ﴿فَسُحْقًا﴾ أيْ: بُعْدًا. وهو مَنصُوبٌ عَلى المَصْدَرِ، المَعْنى: أسْحَقَهُمُ اللَّهُ سُحْقًا، أيْ: باعَدَهُمُ اللَّهُ مِن رَحْمَتِهِ مُباعَدَةً، والسَّحِيقُ: البَعِيدُ. وكَذَلِكَ رَوى ابْنُ أبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ ﴿فَسُحْقًا﴾ أيْ: بُعْدًا وقالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، وأبُو صالِحٍ: السُّحْقُ: وادٍ في جَهَنَّمَ يُقالُ لَهُ: سُحْقٌ.