Zad al-Masir (Tafsir Ibn al-Jawzi) — 58:20-22

أحَدُها: أنَّهُ النَّصْرُ، قالَهُ ابْنُ عَبّاسٍ، والحَسَنُ. فَعَلى هَذا سُمِّيَ النَّصْرُ رُوحًا، لِأنَّ أمْرَهم يَحْيا بِهِ. والثّانِي: الإيمانُ، قالَهُ السُّدِّيُّ. والثّالِثُ: القُرْآنُ، قالَهُ الرَّبِيعُ. والرّابِعُ: الرَّحْمَةُ، قالَهُ مُقاتِلٌ. والخامِسُ: جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ أيَّدَهم بِهِ يَوْمَ بَدْرٍ، ذَكَرَهُ الماوَرْدِيُّ. فَأمّا ﴿حِزْبُ اللَّهِ﴾ فَقالَ الزَّجّاجُ: هُمُ الدّاخِلُونَ في الجَمْعِ الَّذِينَ اصْطَفاهم وارْتَضاهُمْ، و"ألا" كَلِمَةُ تَنْبِيهٍ وتَوْكِيدٍ لِلْقِصَّةِ.