Zad al-Masir (Tafsir Ibn al-Jawzi) — 7:168

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وَقَطَّعْناهم في الأرْضِ أُمَمًا﴾ قالَ أبُو عُبَيْدَةَ: فَرَّقْناهم فِرَقًا. قالَ ابْنُ عَبّاسٍ: هُمُ اليَهُودُ، لَيْسَ مِن بَلَدٍ إلّا وفِيهِ مِنهم طائِفَةٌ. وقالَ مُقاتِلٌ: هم بَنُو إسْرائِيلَ. وقِيلَ: مَعْناهُ شَتاتُ أمْرِهِمْ وافْتِراقُ كَلِمَتِهِمْ. ﴿مِنهُمُ الصّالِحُونَ﴾ وهُمُ المُؤْمِنُونَ بِعِيسى ومُحَمَّدٍ عَلَيْهِما السَّلامُ. ﴿وَمِنهم دُونَ ذَلِكَ﴾ وهُمُ الكُفّارُ. وقالَ ابْنُ جَرِيرٍ: إنَّما كانُوا عَلى هَذِهِ الصِّفَةِ قَبْلَ أنْ يُبْعَثَ عِيسى، وقَبْلَ ارْتِدادِهِمْ. (p-٢٨٠)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وَبَلَوْناهُمْ﴾ أيِ: اخْتَبَرْناهم بِالحَسَناتِ وهي الخَيْرُ، والخَصْبُ، والعافِيَةُ، والسَّيِّئاتُ وهي الجَدْبُ، والشَّرُّ، والشَّدائِدُ؛ فالحَسَناتُ والسَّيِّئاتُ تَحُثُّ عَلى الطّاعَةِ، أمّا النِّعَمُ فَطَلَبُ الِازْدِيادِ مِنها، وخَوْفُ زَوالِها، والنِّقَمُ فَلِكَشْفِها، والسَّلامَةِ مِنها، ﴿لَعَلَّهم يَرْجِعُونَ﴾ أيْ: لِكَيْ يَتُوبُوا.