Tafsir
Zad al-Masir (Tafsir Ibn al-Jawzi) — 7:145
Zad al-Masir (Tafsir Ibn al-Jawzi) · Abu al-Faraj Ibn al-Jawzi
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وَكَتَبْنا لَهُ في الألْواحِ مِن كُلِّ شَيْءٍ﴾ في ماهِيَةِ الألْواحِ سَبْعَةُ أقْوالٍ.
أحَدُها: أنَّها زَبَرْجَدُ، قالَهُ ابْنُ عَبّاسٍ. والثّانِي: ياقُوتٌ، قالَهُ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، والثّالِثُ زُمُرُّدٌ أخْضَرُ، قالَهُ مُجاهِدٌ. والرّابِعُ: بَرَدٌ، قالَهُ أبُو العالِيَةِ.
والخامِسُ: خَشَبٌ، قالَهُ الحَسَنُ. والسّادِسُ: صَخْرٌ، قالَهُ وهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ. والسّابِعُ: زُمُرُّدٌ وياقُوتٌ، قالَهُ مُقاتِلٌ. وفي عَدَدِها أرْبَعَةُ أقْوالٍ.
أحَدُها: سَبْعَةٌ، رَواهُ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ. والثّانِي: لَوْحانِ، قالَهُ أبُو صالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، واخْتارَهُ الفَرّاءُ. قالَ: وإنَّما سَمّاها اللَّهُ تَعالى ألْواحًا، عَلى مَذْهَبِ العَرَبِ في إيقاعِ الجَمْعِ عَلى التَّثْنِيَةِ، كَقَوْلِهِ: ﴿وَكُنّا لِحُكْمِهِمْ شاهِدِينَ﴾ [الأنْبِياءِ:٧٨] يُرِيدُ داوُدَ وسُلَيْمانَ، وقَوْلُهُ: ﴿فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُما﴾ والثّالِثُ: عَشْرَةٌ، قالَهُ وهْبٌ. والرّابِعُ: تِسْعَةٌ، قالَهُ مُقاتِلٌ.
وَفِي قَوْلِهِ: ﴿مِن كُلِّ شَيْءٍ﴾ قَوْلانِ. أحَدُهُما: مِن كُلِّ شَيْءٍ يَحْتاجُ إلَيْهِ في دِينِهِ مِنَ الحَلالِ والحَرامِ والواجِبُ وغَيْرُهُ. والثّانِي: مِنَ الحِكَمِ والعِبَرِ.
(p-٢٥٩)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿مَوْعِظَةً﴾ أيْ: نَهَيا عَنِ الجَهْلِ. وتَفْصِيلًا أيْ: تَبْيِينًا لَكُلِّ شَيْءٍ مِنَ الأمْرِ والنَّهْيِ والحُدُودِ والأحْكامِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَخُذْها بِقُوَّةٍ﴾ فِيهِ ثَلاثَةُ أقْوالٍ.