Zad al-Masir (Tafsir Ibn al-Jawzi) — 4:95

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لا يَسْتَوِي القاعِدُونَ مِنَ المُؤْمِنِينَ﴾ قالَ أبُو سُلَيْمانَ الدِّمَشْقِيُّ: نَزَلَتْ هَذِهِ الآَيَةُ مِن أجْلِ قَوْمٍ كانُوا إذا حَضَرَتْ غُزاةٌ يَسْتَأْذِنُونَ في القُعُودِ. وَقالَ زَيْدُ بْنُ ثابِتٍ: «إنِّي لِقاعِدٌ إلى جَنْبِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، إذْ غَشِيَتْهُ السَّكِينَةُ، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ، فَقالَ: "اكْتُبْ" ( لا يَسْتَوِي القاعِدُونَ مِنَ المُؤْمِنِينَ والمُجاهِدُونَ ) الآَيَةَ، فَقامَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ، فَقالَ: يا رَسُولَ اللَّهِ، فَكَيْفَ بِمَن لا يَسْتَطِيعُ الجِهادَ؟ فَواللَّهِ ما قَضى كَلامَهُ حَتّى غَشِيَتْ رَسُولَ اللَّهِ السَّكِينَةُ، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ، فَقالَ: اقْرَأْ فَقَرَأْتُ لا يَسْتَوِي القاعِدُونَ مِنَ المُؤْمِنِينَ والمُجاهِدُونَ، فَقالَ: النَّبِيُّ ﷺ: ﴿غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾ فَألْحَقَها.» (p-١٧٤)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لا يَسْتَوِي القاعِدُونَ﴾ يَعْنِي: عَنِ الجِهادِ، والمَعْنى: أنَّ المُجاهِدَ أفْضَلُ. قالَ ابْنُ عَبّاسٍ: وأُرِيدَ بِهَذا الجِهادِ غَزْوَةُ بَدْرٍ. وقالَ مُقاتِلٌ: غُزاةُ تَبُوكٍ. قَوْلُهُ تَعالى: ﴿غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾ قَرَأ ابْنُ كَثِيرٍ، وأبُو عَمْرٍو، وحَمْزَةُ: "غَيْرُ" بِرَفْعِ الرّاءِ، وقَرَأ نافِعٌ، وابْنُ عامِرٍ، والكِسائِيُّ، وخَلْفٌ، والمُفَضَّلُ: بِنَصْبِها. قالَ أبُو عَلِيٍّ: مَن رَفَعَ الرّاءَ، جَعَلَ "غَيْرُ" صِفَةً لِلْقاعِدِينَ، ومَن نَصَبَها، جَعَلَها اسْتِثْناءً مِنَ القاعِدِينَ. وفي "الضَّرَرِ" قَوْلانِ.