Zad al-Masir (Tafsir Ibn al-Jawzi) — 3:26

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿تُؤْتِي المُلْكَ مَن تَشاءُ﴾ في هَذا المُلْكِ قَوْلانِ. أحَدُهُما: أنَّهُ النُّبُوَّةُ، قالَهُ ابْنُ جُبَيْرٍ، ومُجاهِدٌ. والثّانِي: أنَّهُ المالُ، والعَبِيدُ، والحَفَدَةُ، ذَكَرَهُ الزَّجّاجُ. وقالَ مُقاتِلٌ: تُؤْتِي المُلْكَ مَن تَشاءُ، يَعْنِي مُحَمَّدًا وأُمَّتَهُ، وتَنْزِعُ المُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ، يَعْنِي فارِسَ والرُّومَ. ﴿وَتُعِزُّ مَن تَشاءُ﴾ مُحَمَّدًا وأُمَّتَهُ ﴿وَتُذِلُّ مَن تَشاءُ﴾ فارِسٌ والرُّومُ. وبِماذا يَكُونُ هَذا العِزُّ والذُّلُّ؟ فِيهِ ثَلاثَةُ أقْوالٍ. أحَدُها: العِزُّ بِالنَّصْرِ، والذُّلُّ بِالقَهْرِ، والثّانِي: العِزُّ بِالغِنى، والذُّلُّ بِالفَقْرِ، والثّالِثُ: العِزُّ بِالطّاعَةِ، والذُّلُّ بِالمَعْصِيَةِ. قَوْلُهُ تَعالى: ﴿بِيَدِكَ الخَيْرُ﴾ قالَ ابْنُ عَبّاسٍ: يَعْنِي النَّصْرَ والغَنِيمَةَ، وقِيلَ: مَعْناهُ بِيَدِكَ الخَيْرُ والشَّرُّ، فاكْتَفى بِأحَدِهِما، لِأنَّهُ المَرْغُوبُ فِيهِ.