Zad al-Masir (Tafsir Ibn al-Jawzi) — 2:81-82

﴿وَأحاطَتْ بِهِ﴾ أيْ: أحْدَقَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ. وقَرَأ نافِعٌ "خَطِيئاتُهُ" بِالجَمْعِ. قالَ عِكْرِمَةُ: ماتَ ولَمْ يَتُبْ مِنها، وقالَ أبُو وائِلٍ: الخَطِيئَةُ: صِفَةٌ لِلشِّرْكِ. قالَ أبُو عَلِيٍّ: إمّا أنْ يَكُونَ المَعْنى: أحاطَتْ بِحَسَنَتِهِ خَطِيئَتُهُ، أيْ: أحْبَطَتْها، مِن حَيْثُ أنَّ المُحِيطَ أكْثَرُ مِنَ المُحاطِ بِهِ، فَيَكُونُ كَقَوْلِهِ تَعالى: ﴿وَإنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالكافِرِينَ﴾ [ التَّوْبَةِ: ٤٩ ] وقَوْلُهُ ﴿أحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها﴾ [ الكَهْفِ: ٢٩ ] أوْ يَكُونُ مَعْنى أحاطَتْ بِهِ: أهْلَكَتْهُ، كَقَوْلِهِ: ﴿إلا أنْ يُحاطَ بِكُمْ﴾ [ يُوسُفَ: ٦٦ ] .